رَمَيْتَ وَ لكِنَّ اللَّهَ رَمى‌ وَ لِيُبْلِيَ الْمُؤْمِنِينَ مِنْهُ بَلاءً حَسَناً إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ‌ ذلِكُمْ وَ أَنَّ اللَّهَ مُوهِنُ كَيْدِ الْكافِرِينَ.

انفال (٨) ١٧ و ١٨

٢. باد

١١٩. شكست مشركان كافر و نابودى آنها به دست مؤمنان، به كمك وزش بادهاى سرد:

يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ جاءَتْكُمْ جُنُودٌ فَأَرْسَلْنا عَلَيْهِمْ رِيحاً وَ جُنُوداً لَمْ تَرَوْها وَ كانَ اللَّهُ بِما تَعْمَلُونَ بَصِيراً.

احزاب (٣٣) ٩

... كَفَى اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ الْقِتالَ‌ ... [١]

احزاب (٣٣) ٢٥

٣. خوف كافران‌

١٢٠. رعب و وحشت كافران، از عوامل شكست آنان در جنگ:

سَنُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُوا الرُّعْبَ بِما أَشْرَكُوا بِاللَّهِ‌ ....

آل‌عمران (٣) ١٥١

... سَأُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُوا الرُّعْبَ فَاضْرِبُوا فَوْقَ الْأَعْناقِ وَ اضْرِبُوا مِنْهُمْ كُلَّ بَنانٍ.

انفال (٨) ١٢

هُوَ الَّذِي أَخْرَجَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ مِنْ دِيارِهِمْ لِأَوَّلِ الْحَشْرِ ما ظَنَنْتُمْ أَنْ يَخْرُجُوا وَ ظَنُّوا أَنَّهُمْ مانِعَتُهُمْ حُصُونُهُمْ مِنَ اللَّهِ فَأَتاهُمُ اللَّهُ مِنْ حَيْثُ لَمْ يَحْتَسِبُوا وَ قَذَفَ فِي قُلُوبِهِمُ الرُّعْبَ يُخْرِبُونَ بُيُوتَهُمْ بِأَيْدِيهِمْ وَ أَيْدِي الْمُؤْمِنِينَ فَاعْتَبِرُوا يا أُولِي الْأَبْصارِ.

حشر (٥٩) ٢

١٢١. شكست و سركوبى كافران در جنگ بدر، به دليل رعب و وحشت آنان، پيامد مخالفت آنها با خدا و رسول صلى الله عليه و آله:

... سَأُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُوا الرُّعْبَ فَاضْرِبُوا فَوْقَ الْأَعْناقِ وَ اضْرِبُوا مِنْهُمْ كُلَّ بَنانٍ‌ ذلِكَ بِأَنَّهُمْ شَاقُّوا اللَّهَ وَ رَسُولَهُ‌ ....

انفال (٨) ١٢ و ١٣

٤. ملائكه‌

١٢٢. امداد الهى به مسلمانان، به وسيله ملائكه، عامل شكست كفرپيشگان:

احزاب (٣٣) ٩

٥. هوشيارى مؤمنان‌

١٢٣. شكست زبونانه كافران، در گرو هوشيارى و آمادگى مجاهدان مؤمن:

... وَ لْيَأْخُذُوا حِذْرَهُمْ وَ ... وَ خُذُوا حِذْرَكُمْ إِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْكافِرِينَ عَذاباً مُهِيناً. [٣]

نساء (٤) ١٠٢

نيز--) همين مدخل، شكست مشركان‌

شكست متكبّران‌

١٢٤. متكبّران معاند حق، محكوم به شكست و ناكامى:

وَ اسْتَفْتَحُوا وَ خابَ كُلُّ جَبَّارٍ عَنِيدٍ. [٤]

ابراهيم (١٤) ١٥

[١] . مؤمنان در قتال با مشركان از فرو فرستادن بادهاى سرد از جانب خداوند يارى شدند. (مجمع‌البيان، ج ٧-/ ٨، ص ٥٥٠؛ الكشاف، ج ٣، ص ٥٣٣)

[٢] . مقصود از «جنوداً لم‌تروها» ملائكه است. (الكشاف، ج ٣، ص ٥٢٦؛ تفسير جوامع الجامع، ج ٢، ص ٢٧٠)

[٣] . جمله «انّ اللّه ...» مى‌تواند تعليل براى فرمان خداوند به گرفتن اسلحه و حفظ هوشيارى باشد. بر اين مبنا مراد از عذاب مهين، شكست زبونانه دشمنان خواهد بود

[٤] . «جبّار» بر متكبّرى كه براى ديگرى حقّى قائل نباشدگفته مى‌شود. (لسان‌العرب، ج ٤، ص ١١٣، «جبر»)