فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ٦٤ - شرك در ربوبيت
هُوَ سُبْحانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ.
توبه (٩) ٣٠ و ٣١
نيز--) همين مدخل، اقسام شرك، شرك در عبادت و مشركان، عقايد مشركان، الوهيّت بتها
٣. شرك در ربوبيّت
٨٩. اعتقاد جاهلانه مشركان عصر بعثت به فرزند و شريك داشتن خدا در ربوبيّت:
وَ جَعَلُوا لَهُ مِنْ عِبادِهِ جُزْءاً إِنَّ الْإِنْسانَ لَكَفُورٌ مُبِينٌ أَمِ اتَّخَذَ مِمَّا يَخْلُقُ بَناتٍ وَ أَصْفاكُمْ بِالْبَنِينَ. [١]
زخرف (٤٣) ١٥ و ١٦
٩٠. شركورزى قوم ابراهيم، با عقيده به ربوبيّت ستارگان:
فَلَمَّا جَنَّ عَلَيْهِ اللَّيْلُ رَأى كَوْكَباً قالَ هذا رَبِّي ....
انعام (٦) ٧٦
٩١. پرستش ماه و عقيده به ربوبيّت آن، در قوم ابراهيم:
وَ إِذْ قالَ إِبْراهِيمُ لِأَبِيهِ آزَرَ أَ تَتَّخِذُ أَصْناماً آلِهَةً إِنِّي أَراكَ وَ قَوْمَكَ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ فَلَمَّا رَأَى الْقَمَرَ بازِغاً قالَ هذا رَبِّي ... قالَ يا قَوْمِ إِنِّي بَرِيءٌ مِمَّا تُشْرِكُونَ. [٢]
انعام (٦) ٧٤ و ٧٧ و ٧٨
٩٢. شركورزى منكران قيامت به ربوبيّت خداوند:
قُلْ هَلُمَّ شُهَداءَكُمُ الَّذِينَ يَشْهَدُونَ أَنَّ اللَّهَ حَرَّمَ هذا فَإِنْ شَهِدُوا فَلا تَشْهَدْ مَعَهُمْ وَ لا تَتَّبِعْ أَهْواءَ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآياتِنا وَ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ وَ هُمْ بِرَبِّهِمْ يَعْدِلُونَ.
انعام (٦) ١٥٠
٩٣. اعتقاد مشركان به وجود شريك، براى ربوبيّت خدا:
قُلْ إِنَّ صَلاتِي ... لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ لا شَرِيكَ لَهُ ... قُلْ أَ غَيْرَ اللَّهِ أَبْغِي رَبًّا وَ هُوَ رَبُّ كُلِّ شَيْءٍ وَ لا تَكْسِبُ كُلُّ نَفْسٍ إِلَّا عَلَيْها وَ لا تَزِرُ وازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرى ثُمَّ إِلى رَبِّكُمْ مَرْجِعُكُمْ فَيُنَبِّئُكُمْ بِما كُنْتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ.
انعام (٦) ١٦٢-/ ١٦٤
يا صاحِبَيِ السِّجْنِ أَ أَرْبابٌ مُتَفَرِّقُونَ خَيْرٌ أَمِ اللَّهُ الْواحِدُ الْقَهَّارُ.
يوسف (١٢) ٣٩
قُلْ مَنْ رَبُّ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ قُلِ اللَّهُ قُلْ أَ فَاتَّخَذْتُمْ مِنْ دُونِهِ أَوْلِياءَ لا يَمْلِكُونَ لِأَنْفُسِهِمْ نَفْعاً وَ لا ضَرًّا ....
رعد (١٣) ١٦
ثُمَّ إِذا كَشَفَ الضُّرَّ عَنْكُمْ إِذا فَرِيقٌ مِنْكُمْ بِرَبِّهِمْ يُشْرِكُونَ وَ يَجْعَلُونَ لِما لا يَعْلَمُونَ نَصِيباً مِمَّا رَزَقْناهُمْ تَاللَّهِ لَتُسْئَلُنَّ عَمَّا كُنْتُمْ تَفْتَرُونَ وَ يَجْعَلُونَ لِلَّهِ الْبَناتِ سُبْحانَهُ وَ لَهُمْ ما يَشْتَهُونَ.
نحل (١٦) ٥٤ و ٥٦ و ٥٧
وَ رَبَطْنا عَلى قُلُوبِهِمْ إِذْ قامُوا فَقالُوا رَبُّنا رَبُّ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ لَنْ نَدْعُوَا مِنْ دُونِهِ إِلهاً لَقَدْ قُلْنا إِذاً شَطَطاً هؤُلاءِ قَوْمُنَا اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ آلِهَةً لَوْ لا يَأْتُونَ عَلَيْهِمْ بِسُلْطانٍ بَيِّنٍ فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرى عَلَى اللَّهِ كَذِباً.
كهف (١٨) ١٤ و ١٥
لكِنَّا هُوَ اللَّهُ رَبِّي وَ لا أُشْرِكُ بِرَبِّي أَحَداً وَ أُحِيطَ بِثَمَرِهِ فَأَصْبَحَ يُقَلِّبُ كَفَّيْهِ عَلى ما أَنْفَقَ فِيها وَ هِيَ خاوِيَةٌ عَلى عُرُوشِها وَ يَقُولُ يا لَيْتَنِي لَمْ أُشْرِكْ بِرَبِّي أَحَداً.
كهف (١٨) ٣٨ و ٤٢
قالَ لَقَدْ كُنْتُمْ أَنْتُمْ وَ آباؤُكُمْ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ
[١] . مشركان، ملائكه را در عين مخلوق بودن، فرزند خدا و داراى ربوبيّت هم مىدانستند. (الكشاف، ج ٤، ص ٢٤١؛ الميزان، ج ١٨، ص ٩٠)
[٢] . از آنجا كه قوم ابراهيم، بت، خورشيد، ماه و ستارگان را مىپرستيدند، ابراهيم عليه السلام براى هدايت آنها اينگونه استدلال كرد. (الكشاف، ج ٢، ص ٤٠)