وَ لا تَطْرُدِ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَداةِ وَ الْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ‌ ... وَ كَذلِكَ فَتَنَّا بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لِيَقُولُوا أَ هؤُلاءِ مَنَّ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنْ بَيْنِنا أَ لَيْسَ اللَّهُ بِأَعْلَمَ بِالشَّاكِرِينَ.

انعام (٦) ٥٢ و ٥٣

٢. استفاده از آيات خدا

٤. شكرگزارى به درگاه الهى، عامل بهره‌مندى انسان از آيات خدا:

... كَذلِكَ نُصَرِّفُ الْآياتِ لِقَوْمٍ يَشْكُرُونَ.

اعراف (٧) ٥٨

... إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ ما بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا ما بِأَنْفُسِهِمْ‌ ... [١]

رعد (١٣) ١١

وَ لَقَدْ أَرْسَلْنا مُوسى‌ بِآياتِنا أَنْ أَخْرِجْ قَوْمَكَ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ وَ ذَكِّرْهُمْ بِأَيَّامِ اللَّهِ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ.

ابراهيم (١٤) ٥

وَ هُوَ الَّذِي جَعَلَ اللَّيْلَ وَ النَّهارَ خِلْفَةً لِمَنْ أَرادَ أَنْ يَذَّكَّرَ أَوْ أَرادَ شُكُوراً.

فرقان (٢٥) ٦٢

... وَ مَنْ شَكَرَ فَإِنَّما يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ‌ ... [٢]

نمل (٢٧) ٤٠

... وَ مَنْ يَشْكُرْ فَإِنَّما يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ‌ ... [٣]

لقمان (٣١) ١٢

أَ لَمْ تَرَ أَنَّ الْفُلْكَ تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِنِعْمَتِ اللَّهِ لِيُرِيَكُمْ مِنْ آياتِهِ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ.

لقمان (٣١) ٣١

فَقالُوا رَبَّنا باعِدْ بَيْنَ أَسْفارِنا وَ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ فَجَعَلْناهُمْ أَحادِيثَ وَ مَزَّقْناهُمْ كُلَّ مُمَزَّقٍ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ.

سبأ (٣٤) ١٩

إِنْ يَشَأْ يُسْكِنِ الرِّيحَ فَيَظْلَلْنَ رَواكِدَ عَلى‌ ظَهْرِهِ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ.

شورى (٤٢) ٣٣

٣. افزايش نعمت‌

٥. شكرگزارى به درگاه الهى، عامل افزايش نعمت:

... إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ ما بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا ما بِأَنْفُسِهِمْ‌ ....

رعد (١٣) ١١

... لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ‌ ....

ابراهيم (١٤) ٧

... وَ مَنْ شَكَرَ فَإِنَّما يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ‌ ....

نمل (٢٧) ٤٠

... وَ مَنْ يَشْكُرْ فَإِنَّما يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ‌ ....

لقمان (٣١) ١٢

٤. برگزيدگى‌

٦. شكرگزارى ابراهيم عليه السلام در برابر نعمتهاى الهى، زمينه برگزيدگى وى از سوى خداوند:

إِنَّ إِبْراهِيمَ‌ ... شاكِراً لِأَنْعُمِهِ اجْتَباهُ‌ ....

نحل (١٦) ١٢٠ و ١٢١

٥. بصيرت‌

٧. شكرگزارى به درگاه خداوند، موجب بصيرت و بيدارى انسانها:

... كَذلِكَ نُصَرِّفُ الْآياتِ لِقَوْمٍ يَشْكُرُونَ. [٤]

اعراف (٧) ٥٨

٦. پيوستن به صالحان‌

٨. سپاسگزارى در برابر نعمتهاى خدا، مايه قرار گرفتن در زمره صالحان:

شاكِراً لِأَنْعُمِهِ‌ ... وَ إِنَّهُ فِي الْآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ.

نحل (١٦) ١٢١ و ١٢٢

[١] . مقصود آيه اين است كه شكر نعمتهاى الهى مايه افزايش نعمت و كفران آن موجب سلب نعمت است. (مجمع‌البيان، ج ٥-/ ٦، ص ٤٣٢)

[٢] . مقصود از «يشكر لنفسه» افزايش نعمت است. (الكشاف، ج ٣، ص ٣٦٨؛ تفسير الصافى، ج ٤، ص ٦٧)

[٣] . مقصود از «يشكر لنفسه» ازدياد نعمت بر اثر شكراست. (مجمع‌البيان، ج ٧-/ ٨، ص ٤٩٤؛ روض‌الجنان، ج ١٥، ص ٢٨٧)

[٤] . بنا بر اينكه مقصود از «نصرّف الآيات» اين باشد كه‌خداوند بر اثر نشان دادن آيات خدا به انسانها به آنان بصيرت داده تا راه نجات را از ضلالت بشناسند. (مجمع‌البيان، ج ٣-/ ٤، ص ٥٣٦؛ جامع‌البيان، ج ٨، جزء ٨، ص ١٥٠)