وَ إِذا تُتْلى‌ عَلَيْهِمْ آياتُنا بَيِّناتٍ قالُوا ما هذا إِلَّا رَجُلٌ يُرِيدُ أَنْ يَصُدَّكُمْ عَمَّا كانَ يَعْبُدُ آباؤُكُمْ وَ قالُوا ما هذا إِلَّا إِفْكٌ مُفْتَرىً وَ قالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلْحَقِّ لَمَّا جاءَهُمْ إِنْ هذا إِلَّا سِحْرٌ مُبِينٌ.

سبأ (٣٤) ٤٣

٩٤٤. همسويى مشركان در طول تاريخ، در تكذيب پيامبران و تعاليم آنان:

بَلْ كَذَّبُوا بِما لَمْ يُحِيطُوا بِعِلْمِهِ وَ لَمَّا يَأْتِهِمْ تَأْوِيلُهُ كَذلِكَ كَذَّبَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَانْظُرْ كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الظَّالِمِينَ.

يونس (١٠) ٣٩

وَ كَذَّبَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَ ما بَلَغُوا مِعْشارَ ما آتَيْناهُمْ فَكَذَّبُوا رُسُلِي فَكَيْفَ كانَ نَكِيرِ.

سبأ (٣٤) ٤٥

وَ إِنْ يُكَذِّبُوكَ فَقَدْ كُذِّبَتْ رُسُلٌ مِنْ قَبْلِكَ وَ إِلَى اللَّهِ تُرْجَعُ الْأُمُورُ.

فاطر (٣٥) ٤

نيز--) همين مدخل، زمينه‌هاى شرك، تقليد

همنشينى با مشركان‌

٩٤٥. ممنوعيت همنشينى با مشركان ياوه‌گو و مغالطه‌گر:

... ثُمَّ أَنْتُمْ تُشْرِكُونَ‌ وَ إِذا رَأَيْتَ الَّذِينَ يَخُوضُونَ فِي آياتِنا فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ وَ إِمَّا يُنْسِيَنَّكَ الشَّيْطانُ فَلا تَقْعُدْ بَعْدَ الذِّكْرى‌ مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ. [١]

انعام (٦) ٦٤ و ٦٨

هواپرستى مشركان‌

٩٤٦. مشركان، اشخاصى هواپرست:

... وَ إِنَّ كَثِيراً لَيُضِلُّونَ بِأَهْوائِهِمْ بِغَيْرِ عِلْمٍ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِالْمُعْتَدِينَ‌ ... وَ إِنَّ الشَّياطِينَ لَيُوحُونَ إِلى‌ أَوْلِيائِهِمْ لِيُجادِلُوكُمْ وَ إِنْ أَطَعْتُمُوهُمْ إِنَّكُمْ لَمُشْرِكُونَ.

انعام (٦) ١١٩ و ١٢١

نيز--) همين مدخل، زمينه‌هاى شرك، هواپرستى‌

يأس مشركان‌

٩٤٧. پديدار شدن روحيّه يأس در مشركان، هنگام مواجهه با ناكاميها:

وَ إِذا مَسَّ النَّاسَ ضُرٌّ دَعَوْا رَبَّهُمْ مُنِيبِينَ إِلَيْهِ ثُمَّ إِذا أَذاقَهُمْ مِنْهُ رَحْمَةً إِذا فَرِيقٌ مِنْهُمْ بِرَبِّهِمْ يُشْرِكُونَ‌ وَ إِذا أَذَقْنَا النَّاسَ رَحْمَةً فَرِحُوا بِها وَ إِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ بِما قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ إِذا هُمْ يَقْنَطُونَ.

روم (٣٠) ٣٣ و ٣٦

ياوه‌سرايى مشركان‌

٩٤٨. اندوه محمّد صلى الله عليه و آله از سخنان بيجا و ياوه‌گوييهاى مشركان:

قَدْ نَعْلَمُ إِنَّهُ لَيَحْزُنُكَ الَّذِي يَقُولُونَ‌ ... [٢]

انعام (٦) ٣٣

وَ لا يَحْزُنْكَ قَوْلُهُمْ‌ ....

يونس (١٠) ٦٥

فَلَعَلَّكَ تارِكٌ بَعْضَ ما يُوحى‌ إِلَيْكَ وَ ضائِقٌ بِهِ صَدْرُكَ أَنْ يَقُولُوا لَوْ لا أُنْزِلَ عَلَيْهِ كَنْزٌ أَوْ جاءَ مَعَهُ مَلَكٌ‌ ....

هود (١١) ١٢

إِنَّا كَفَيْناكَ الْمُسْتَهْزِئِينَ‌ وَ لَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّكَ يَضِيقُ صَدْرُكَ بِما يَقُولُونَ.

حجر (١٥) ٩٥ و ٩٧

فَاصْبِرْ عَلى‌ ما يَقُولُونَ‌ ....

طه (٢٠) ١٣٠

قالَ رَبِّ احْكُمْ بِالْحَقِّ وَ رَبُّنَا الرَّحْمنُ‌

[١] . مقصود از «القوم الظّالمين» مشركان است. (جامع‌البيان، ج ٥، جزء ٧، ص ٢٩٨-/ ٢٩٩)

[٢] . از سياق اين‌گونه آيات استفاده مى‌شود كه مشركان‌مورد نظرند