وَ قالَتِ الْيَهُودُ لَيْسَتِ النَّصارى‌ عَلى‌ شَيْ‌ءٍ وَ قالَتِ النَّصارى‌ لَيْسَتِ الْيَهُودُ عَلى‌ شَيْ‌ءٍ وَ هُمْ يَتْلُونَ الْكِتابَ كَذلِكَ قالَ الَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ مِثْلَ قَوْلِهِمْ فَاللَّهُ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ فِيما كانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ.

بقره (٢) ١١٣

انحطاط مشركان‌

٣٥٣. معتقدان به شرك، ساقط شده از هويّت خويش و شكار شده صيّادان:

... وَ مَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَكَأَنَّما خَرَّ مِنَ السَّماءِ فَتَخْطَفُهُ الطَّيْرُ أَوْ تَهْوِي بِهِ الرِّيحُ فِي مَكانٍ سَحِيقٍ.

حج (٢٢) ٣١

٣٥٤. مشركان، تنزّل يافته به موجوداتى فاقد قدرت درك و فهم:

أَ فَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلهَهُ هَواهُ وَ أَضَلَّهُ اللَّهُ عَلى‌ عِلْمٍ وَ خَتَمَ عَلى‌ سَمْعِهِ وَ قَلْبِهِ وَ جَعَلَ عَلى‌ بَصَرِهِ غِشاوَةً فَمَنْ يَهْدِيهِ مِنْ بَعْدِ اللَّهِ أَ فَلا تَذَكَّرُونَ.

جاثيه (٤٥) ٢٣

٣٥٥. مشركان، تنزّل يافته از رتبه انسانى به بدترين موجود:

إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ وَ الْمُشْرِكِينَ فِي نارِ جَهَنَّمَ‌ ... أُولئِكَ هُمْ شَرُّ الْبَرِيَّةِ.

بيّنه (٩٨) ٦

٣٥٦. مشركان، سقوط كرده از درجه انسانى و تنزّل يافته در حدّ چهار پايان:

أَ رَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلهَهُ هَواهُ أَ فَأَنْتَ تَكُونُ عَلَيْهِ وَكِيلًا أَمْ تَحْسَبُ أَنَّ أَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُونَ أَوْ يَعْقِلُونَ إِنْ هُمْ إِلَّا كَالْأَنْعامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلًا.

فرقان (٢٥) ٤٣ و ٤٤

انذار مشركان‌

--) انذار، انذار مشركان و انذار مشركان صدر اسلام‌

انساى مشركان‌

٣٥٧. جا به جا كردن ماههاى حرام، به دست مشركان جاهلى:

إِنَّمَا النَّسِي‌ءُ زِيادَةٌ فِي الْكُفْرِ يُضَلُّ بِهِ الَّذِينَ كَفَرُوا يُحِلُّونَهُ عاماً وَ يُحَرِّمُونَهُ عاماً لِيُواطِؤُا عِدَّةَ ما حَرَّمَ اللَّهُ‌ ... [٣]

توبه (٩) ٣٧

انفاق مشركان‌

٣٥٨. خوددارى مشركان از انفاق، حتّى در صورت برخوردارى آنان از تمامى امكانات مادّى:

قُلْ لَوْ أَنْتُمْ تَمْلِكُونَ خَزائِنَ رَحْمَةِ رَبِّي إِذاً

[١] . بنا بر يك قول در تفسير آيه، مقصود، انتقام از مشركان‌در روز قيامت است. (جامع‌البيان، ج ١٣، جزء ٢٥، ص ١٥٢)

[٢] . بنا بر اينكه مراد از «يوم»، روز غزوه بدر باشد. (مجمع‌البيان، ج ٩-/ ١٠، ص ٩٥؛ الكشّاف، ج ٤، ص ٢٧٤)

[٣] . «انساء» به معناى تأخير انداختن است. مشركان كه ترك جنگ براى‌شان در ماههاى حرام مشكل بود، ماهها را جابه‌جا مى‌كردند. منكران مى‌گفتند: امسال محرم ماه حرام است و سال بعد مى‌گفتند: صفر ماه حرام است. (مجمع‌البيان، ج ٥-/ ٦، ص ٤٥؛ الكشاف، ج ٢، ص ٢٧٠)