فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ٣٢٢ - شقاوت
آن حضرت اتّفاق افتاد. آيه اوّل سوره قمر (٥٤) درباره اين معجزه نازل شده است. [١] در اين مدخل از واژه «انشقّالقمر» استفاده شده است.
تكذيب شقّالقمر
١. تكذيب شقّالقمر، از جانب كافران:
اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَ انْشَقَّ الْقَمَرُ وَ كَذَّبُوا وَ اتَّبَعُوا أَهْواءَهُمْ وَ كُلُّ أَمْرٍ مُسْتَقِرٌّ. [٢]
قمر (٥٤) ١ و ٣
شقّالقمر از آيات خدا
٢. شقّالقمر، از آيات و نشانههاى الهى:
اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَ انْشَقَّ الْقَمَرُ وَ إِنْ يَرَوْا آيَةً يُعْرِضُوا وَ يَقُولُوا سِحْرٌ مُسْتَمِرٌّ. [٣]
قمر (٥٤) ١ و ٢
شقّالقمر و قيامت
٣. شقّالقمر، از نشانههاى نزديك بودن وقوع قيامت:
اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَ انْشَقَّ الْقَمَرُ.
قمر (٥٤) ١
كافران و شقّالقمر
٤. رويگردانى كافران، از پذيرش رسالت پيامبر صلى الله عليه و آله، بهرغم مشاهده معجزه شقّالقمر:
اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَ انْشَقَّ الْقَمَرُ وَ إِنْ يَرَوْا آيَةً يُعْرِضُوا وَ يَقُولُوا سِحْرٌ مُسْتَمِرٌّ.
قمر (٥٤) ١ و ٢
مشاهده شقّالقمر
٥. مشاهده شقّالقمر، از ناحيه كافران اهل مكّه:
اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَ انْشَقَّ الْقَمَرُ وَ إِنْ يَرَوْا آيَةً يُعْرِضُوا وَ يَقُولُوا سِحْرٌ مُسْتَمِرٌّ.
قمر (٥٤) ١ و ٢
معجزه شقّالقمر
٦. دو نيمه شدن ماه، معجزه پيامبراكرم صلى الله عليه و آله:
... وَ انْشَقَّ الْقَمَرُ.
قمر (٥٤) ١
٧. سِحر دانستن معجزه شقّالقمر، از سوى كافران اهل مكّه:
اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَ انْشَقَّ الْقَمَرُ وَ إِنْ يَرَوْا آيَةً يُعْرِضُوا وَ يَقُولُوا سِحْرٌ مُسْتَمِرٌّ.
قمر (٥٤) ١ و ٢
وقت شقّالقمر
٨. انشقاق قمر و دو نيم شدن آن، در شب چهارده ذىالحجّه:
اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَ انْشَقَّ الْقَمَرُ. [٤]
قمر (٥٤) ١
شقاوت
شقاوت [مقابل سعادت] حالتى سخت و دشوار است كه انسان را از پيمودن راه خير، شايسته و كمال مادّى و معنوى باز مىدارد. [٥] در اين مدخل از مشتقّات
[١] . جامعالبيان، ج ١٣، جزء ٢٧، ص ١١١-/ ١١٣؛ تفسيرقمى، ج ٢، ص ٣١٨؛ الكشاف، ج ٤، ص ٤٣٠-/ ٤٣١
[٢] . مقصود از «و كذّبوا» تكذيب معجزه شقّالقمر است. (مقاتل بن سليمان، ج ٤، ص ١٧٧؛ مجمعالبيان، ج ٩-/ ١٠، ص ٢٨٢)
[٣] . سياق آيه، قرينه است كه مقصود از «آية» شقّالقمر است و اعراض مشركان، هنگام وقوع آن بود. (الميزان، ج ١٩، ص ٥٥)
[٤] . امام صادق عليه السلام زمان انشقاق قمر را شب چهاردهم ذىالحجّه ذكر كردهاند. (تفسير قمى، ج ٢، ص ٣١٨)
[٥] . التحقيق، ج ٦، ص ٩٦، «شقى»