شكور، مبالغه شاكر، از اسماى خداوند است، به اين معنا كه بر شكر بنده جزا دهد، بندگان خود را بسيار ستايد و بر اندكى طاعت ثواب دهد. [١] اين واژه، چهار بار به صورت صفت خدا، در قرآن ذكر شده است:

فاطر (٣٥) ٣٠؛ فاطر (٣٥) ٣٤؛ شورى (٤٢) ٢٣؛ تغابن (٦٤) ١٧

شكوفه‌

گل درخت ميوه‌دار، هرگاه پيش از پديد شدن برگ پديد آيد، آن را شكوفه گويند؛ مانند شكوفه هلو، شكوفه آلبالو، شكوفه زردآلو و ... و اگر پس از برگ، پديد گردد، گل گويند؛ مانند گل انار و .... [٢] در اين‌ مدخل از واژه‌هاى‌ «طلع» و «اكمام» استفاده شده است.

آثار شكوفه‌

١. شكوفه درختان، زمينه‌ساز بارورى و ثمردهى آنها:

إِلَيْهِ يُرَدُّ عِلْمُ السَّاعَةِ وَ ما تَخْرُجُ مِنْ ثَمَراتٍ مِنْ أَكْمامِها ....

فصّلت (٤١) ٤٧

بارورى شكوفه‌

٢. تفكّر در پيدايش و بارورى شكوفه‌ها، موجب اعتقاد به توحيد و يكتايى خداوند:

إِلَيْهِ يُرَدُّ عِلْمُ السَّاعَةِ وَ ما تَخْرُجُ مِنْ ثَمَراتٍ مِنْ أَكْمامِها وَ ما تَحْمِلُ مِنْ أُنْثى‌ وَ لا تَضَعُ إِلَّا بِعِلْمِهِ وَ يَوْمَ يُنادِيهِمْ أَيْنَ شُرَكائِي قالُوا آذَنَّاكَ ما مِنَّا مِنْ شَهِيدٍ.

فصّلت (٤١) ٤٧

٣. آگاهى به روند پيدايش شكوفه و بارورى آن، مقتضاى ربوبيّت خداوند:

... وَ ما رَبُّكَ بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ إِلَيْهِ يُرَدُّ عِلْمُ السَّاعَةِ وَ ما تَخْرُجُ مِنْ ثَمَراتٍ مِنْ أَكْمامِها ....

فصّلت (٤١) ٤٦ و ٤٧

٤. توجّه به چگونگى حيات و ثمردهى شكوفه، راهى براى شناخت چگونگى معاد:

إِلَيْهِ يُرَدُّ عِلْمُ السَّاعَةِ وَ ما تَخْرُجُ مِنْ ثَمَراتٍ مِنْ أَكْمامِها ....

فصّلت (٤١) ٤٧

تحوّلات شكوفه‌

٥. احاطه علمى خدا به تحوّلات شكوفه‌ها و بارورى و ثمردهى آنها:

إِلَيْهِ يُرَدُّ عِلْمُ السَّاعَةِ وَ ما تَخْرُجُ مِنْ ثَمَراتٍ مِنْ أَكْمامِها وَ ما تَحْمِلُ مِنْ أُنْثى‌ وَ لا تَضَعُ إِلَّا بِعِلْمِهِ‌ ....

فصّلت (٤١) ٤٧

٦. اسرار مخفى از علم بشر، در تحوّلات شكوفه‌ها و كيفيّت بارورى آن:

إِلَيْهِ يُرَدُّ عِلْمُ السَّاعَةِ وَ ما تَخْرُجُ مِنْ ثَمَراتٍ مِنْ‌

[١] . روح الارواح فى شرح اسماء الملك الفتّاح، ص ٣٢٤

[٢] . لغت‌نامه، ج ٩، ص ١٢٧١٢