أَلا لِلَّهِ الدِّينُ الْخالِصُ وَ الَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِياءَ ما نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونا إِلَى اللَّهِ زُلْفى‌ إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِي ما هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ‌ ....

زمر (٣٩) ٣

داورى مشركان‌

٥٦٠. داورى زشت مشركان در مقايسه خدا با بتها و مصرف سهم خدا براى آنها و مصرف نكردن سهم شريكان خيالى براى خدا:

وَ جَعَلُوا لِلَّهِ مِمَّا ذَرَأَ مِنَ الْحَرْثِ وَ الْأَنْعامِ نَصِيباً فَقالُوا هذا لِلَّهِ بِزَعْمِهِمْ وَ هذا لِشُرَكائِنا فَما كانَ لِشُرَكائِهِمْ فَلا يَصِلُ إِلَى اللَّهِ وَ ما كانَ لِلَّهِ فَهُوَ يَصِلُ إِلى‌ شُرَكائِهِمْ ساءَ ما يَحْكُمُونَ.

انعام (٦) ١٣٦

نيز--) همين مدخل، مشركان، قضاوت مشركان‌

دروغگويى مشركان‌

٥٦١. دروغگويى مشركان، در انكار شرك خود، هنگام قيامت:

وَ يَوْمَ نَحْشُرُهُمْ جَمِيعاً ثُمَّ نَقُولُ لِلَّذِينَ أَشْرَكُوا أَيْنَ شُرَكاؤُكُمُ الَّذِينَ كُنْتُمْ تَزْعُمُونَ‌ ثُمَّ لَمْ تَكُنْ فِتْنَتُهُمْ إِلَّا أَنْ قالُوا وَ اللَّهِ رَبِّنا ما كُنَّا مُشْرِكِينَ‌ انْظُرْ كَيْفَ كَذَبُوا عَلى‌ أَنْفُسِهِمْ وَ ضَلَّ عَنْهُمْ ما كانُوا يَفْتَرُونَ.

انعام (٦) ٢٢-/ ٢٤

٥٦٢. دروغگويى مشركان، با نسبت دادن فرزند به خداوند:

وَ يَجْعَلُونَ لِلَّهِ ما يَكْرَهُونَ وَ تَصِفُ أَلْسِنَتُهُمُ الْكَذِبَ أَنَّ لَهُمُ الْحُسْنى‌ ....

نحل (١٦) ٦٢

فَاسْتَفْتِهِمْ أَ لِرَبِّكَ الْبَناتُ وَ لَهُمُ الْبَنُونَ‌ أَلا إِنَّهُمْ مِنْ إِفْكِهِمْ لَيَقُولُونَ‌ وَلَدَ اللَّهُ وَ إِنَّهُمْ لَكاذِبُونَ.

صافّات (٣٧) ١٤٩ و ١٥١ و ١٥٢

٥٦٣. دروغگويى مشركان، در ادّعاى اختصاص خوبيها (بهشت) به آنان:

وَ يَجْعَلُونَ لِلَّهِ ما يَكْرَهُونَ وَ تَصِفُ أَلْسِنَتُهُمُ الْكَذِبَ أَنَّ لَهُمُ الْحُسْنى‌ لا جَرَمَ أَنَّ لَهُمُ النَّارَ وَ أَنَّهُمْ مُفْرَطُونَ. [١]

نحل (١٦) ٦٢

٥٦٤. دروغگويى مشركان، در تقرّب‌آفرين بودن عبادت آنان، براى معبودهاى خويش:

... وَ الَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِياءَ ما نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونا إِلَى اللَّهِ زُلْفى‌ ... إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي مَنْ هُوَ كاذِبٌ كَفَّارٌ.

زمر (٣٩) ٣

نيز--) همين مدخل، مشركان، افتراى مشركان‌

دست مشركان‌

٥٦٥. مشركان و قرار دادن دست خود بر دهان‌شان، جهت استهزاى انبيا:

أَ لَمْ يَأْتِكُمْ نَبَؤُا الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ‌ ... جاءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّناتِ فَرَدُّوا أَيْدِيَهُمْ فِي أَفْواهِهِمْ‌ ...

... قالُوا إِنْ أَنْتُمْ إِلَّا بَشَرٌ مِثْلُنا تُرِيدُونَ أَنْ تَصُدُّونا عَمَّا كانَ يَعْبُدُ آباؤُنا ... [٢]

ابراهيم (١٤) ٩ و ١٠

دشمنى با مشركان‌

٥٦٦. جلوگيرى مشركان از ورود به مسجدالحرام، سبب دشمنى مسلمانان با آنان:

يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُحِلُّوا شَعائِرَ اللَّهِ وَ لَا الشَّهْرَ الْحَرامَ وَ لَا الْهَدْيَ وَ لَا الْقَلائِدَ

[١] . «الحسنى‌» در آيه به بهشت تفسير شده و مشركان مى‌گفتند: اگر بهشتى باشد آن هم مخصوص ما است. (مجمع‌البيان، ج ٥-/ ٦، ص ٥٦٩؛ الكشّاف، ج ٢، ص ٦١٤)

[٢] . بنا بر اينكه ضمير در «ايديهم» و «افواههم» به مشركان برگردد. آنان اين عمل را از روى استهزا انجام مى‌دادند. (الكشاف، ج ٢، ص ٥٤٢)