وَ لَقَدْ آتَيْنا مُوسَى الْكِتابَ فَاخْتُلِفَ فِيهِ وَ لَوْ لا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَبِّكَ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ وَ إِنَّهُمْ لَفِي شَكٍّ مِنْهُ مُرِيبٍ.

فصّلت (٤١) ٤٥

٦٩. شك و ترديد منافقان در وعده‌هاى الهى به مجاهدان، عامل بهانه‌گيرى آنان براى ترك جهاد:

إِنَّما يَسْتَأْذِنُكَ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ وَ ارْتابَتْ قُلُوبُهُمْ فَهُمْ فِي رَيْبِهِمْ يَتَرَدَّدُونَ. [٢]

توبه (٩) ٤٥

شك بيمار دلان‌

--) همين مدخل، شك به خدا

شك جنّيان‌

--) همين مدخل، شك در هدايت‌

شك جهنّميان‌

--) همين مدخل، شك در مدّت برزخ‌

شك در اراده خدا

--) همين مدخل، شك جنّيان‌

شك در ايمان به خدا

--) همين مدخل، شك به خدا

شك در توحيد

٧٠. شك و ترديد اقوام مشرك، در دعوت توحيدى انبيا:

وَ إِلى‌ ثَمُودَ أَخاهُمْ صالِحاً قالَ يا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ ما لَكُمْ مِنْ إِلهٍ غَيْرُهُ هُوَ أَنْشَأَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ وَ اسْتَعْمَرَكُمْ فِيها فَاسْتَغْفِرُوهُ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ إِنَّ رَبِّي قَرِيبٌ مُجِيبٌ‌ قالُوا يا صالِحُ قَدْ كُنْتَ فِينا مَرْجُوًّا قَبْلَ هذا أَ تَنْهانا أَنْ نَعْبُدَ ما يَعْبُدُ آباؤُنا وَ إِنَّنا لَفِي شَكٍّ مِمَّا تَدْعُونا إِلَيْهِ مُرِيبٍ.

هود (١١) ٦١ و ٦٢

أَ لَمْ يَأْتِكُمْ نَبَؤُا الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ قَوْمِ نُوحٍ وَ عادٍ وَ ثَمُودَ وَ الَّذِينَ مِنْ بَعْدِهِمْ لا يَعْلَمُهُمْ إِلَّا اللَّهُ جاءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّناتِ فَرَدُّوا أَيْدِيَهُمْ فِي أَفْواهِهِمْ وَ قالُوا إِنَّا كَفَرْنا بِما أُرْسِلْتُمْ بِهِ وَ إِنَّا لَفِي شَكٍّ مِمَّا تَدْعُونَنا إِلَيْهِ مُرِيبٍ‌ قالَتْ رُسُلُهُمْ أَ فِي اللَّهِ شَكٌّ فاطِرِ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ يَدْعُوكُمْ لِيَغْفِرَ لَكُمْ مِنْ ذُنُوبِكُمْ وَ يُؤَخِّرَكُمْ إِلى‌ أَجَلٍ مُسَمًّى قالُوا إِنْ أَنْتُمْ إِلَّا بَشَرٌ مِثْلُنا تُرِيدُونَ أَنْ تَصُدُّونا عَمَّا كانَ يَعْبُدُ آباؤُنا فَأْتُونا بِسُلْطانٍ مُبِينٍ.

ابراهيم (١٤) ٩ و ١٠

لا إِلهَ إِلَّا هُوَ يُحْيِي وَ يُمِيتُ رَبُّكُمْ وَ رَبُّ آبائِكُمُ الْأَوَّلِينَ‌ بَلْ هُمْ فِي شَكٍّ يَلْعَبُونَ.

دخان (٤٤) ٨ و ٩

٧١. شك همراه با تحيّر منافقان در توحيد، مايه رويگردانى آنان، از جهاد در راه خدا:

لا يَسْتَأْذِنُكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ يُجاهِدُوا ... إِنَّما يَسْتَأْذِنُكَ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ وَ ارْتابَتْ قُلُوبُهُمْ فَهُمْ فِي رَيْبِهِمْ يَتَرَدَّدُونَ. [٣]

توبه (٩) ٤٤ و ٤٥

[١] . مقصود از «انّهم لفى شك ...» شك در وعده و وعيدهاى الهى است. (مجمع‌البيان، ج ٥-/ ٦، ص ٣٠٣؛ روح المعانى، ج ٧، جزء ١٢، ص ٢٢٢)

[٢] . مقصود از «وارتابت قلوبهم ...» شك و ترديد منافقان، در وعده‌هاى الهى به مجاهدان است. (مجمع‌البيان، ج ٥-/ ٦، ص ٥٣)

[٣] . مقصود از «وارتابت قلوبهم» شك منافقان در وحدانيّت خدا و «فهم فى ريبهم يترددون» به معناى تحير در شك خويش است. (جامع‌البيان، ج ٦، جزء ١٠، ص ٣٨٢؛ مجمع البيان، ج ٥-/ ٦، ص ٥٣)