واسط في العصر العباسي - المعاضيدي، عبد القادر سلمان - الصفحة ٢٥٨ - ب- علم الحديث

للحديث و إتقانه و تحقيقه فيه و معرفته برجاله‌ [١].

سمع الحديث من كبار أئمة عصره بواسط و بغداد، منهم علي بن محمد النديم، و أبي القاسم بن البسري البندار، و أبي نصر الزينبي، و هبة اللّه بن الجلخت و آخرين‌ [٢]. و حدث بواسط و بغداد و مدن أخرى‌ [٣]. سمع منه كل من الحافظ أبي طاهر السلفي، و الشيخ أبي الجوائز سعد بن عبد الكريم و أحمد بن سالم البرجوني و عبد الوهاب بن الحسن و أبي بكر عبد اللّه بن منصور بن الباقلاني و أبي الفرج أحمد بن مبارك بن نغوبا الواسطيين و غيرهم و رووا عنه‌ [٤]. و قد سأله أبو طاهر السلفي عن جماعة من العلماء بواسط فأجابه و قد جمع السلفي ذلك في كتاب‌ [٥].

و يبدو أنه كان قد صنف في الحديث و علومه فقد ذكر ابن النجار أنه كان عنده كتاب يدون فيه من حفظه‌ [٦]، و ذكر الذهبي أنه «كتب و جمع و جرح و عدل» [٧].

و أبو عبد اللّه محمد بن علي بن محمد الجلّابي المعروف بابن‌

[١] السلفي، معجم السفر، ١/ ٢٣٢ (المطبوع). الأصبهاني، خريدة القصر، ج ٤، م ٢، ٤٦٩- ٤٧١. ياقوت، معجم البلدان، ٢/ ٣١٨. الذهبي، تذكرة الحفاظ، ٤/ ١٢٦٢. العبر، ٤/ ٢٠، السيوطي، بغية الوعاة، ١/ ٥٦١، طبقات الحفاظ، ٤٥٨.

[٢] الذهبي، تذكرة الحفاظ، ٤/ ١٢٦٢. العبر، ٤/ ٢٠، السيوطي، طبقات الحفاظ، ٤٥٨.

[٣] الأصبهاني، خريدة القصر، ج ٤، م ٢، ٤٧١. ابن الدبيثي، ذيل (مخطوطة) ج ١، ق ١، ورقة ٧٩، ورقة ١٦١ (كيمبرج). المنذري، التكملة، ١/ ٢٨١. السيوطي، طبقات الحفاظ، ٤٥٨.

[٤] ابن نقطة، التقييد (مخطوطة) ورقة ١١٣ أ. الذهبي، تذكرة الحفاظ، ٤/ ١٢٦٢.

السيوطي، طبقات الحفاظ، ٤٥٨.

[٥] السلفي، معجم السفر، ١/ ٢٣٢ (المطبوع) ابن نقطة، التقييد (مخطوطة) ورقة ٦٤ ب. و قد طبع الكتاب بتحقيق مطاع الطرابيشي بدمشق سنة ١٣٩٦ ه/ ١٩٧٦ م بعنوان «سؤالات الحافظ السلفي لخميس الحوزي عن جماعة من أهل واسط».

[٦] التاريخ المجدد (مخطوطة) ورقة ٤ أ (نسخة مكتبة الدراسات العليا).

[٧] تذكرة الحفاظ، ٤/ ١٢٦٢.