واسط في العصر العباسي - المعاضيدي، عبد القادر سلمان - الصفحة ٢٢٥ - أ- المساجد

السلفي» [١] و الشيخ أبو القاسم علي بن علي بن جعفر بن شيران (ت ٥٢٤ ه/ ١١٢٩ م) الذي كان «مقدّم المصدّرين في جامع واسط للإقراء» [٢] أقرأ القرآن وحدث و تتلمذ عليه عدد من شيوخ المقرئين بواسط [٣]. و أبو بكر عبد اللّه بن منصور بن عمران المعروف بابن الباقلاني منصور بن عمران المعروف بابن الباقلاني (ت ٥٩٣ ه/ ١١٩٦ م) كان مسند القراء بالعراق‌ [٤]. اقرأ القرآن بجامع واسط وحدث أكثر من (٤٠) سنة [٥] و انفرد برواية القراءات العشر [٦]. و أبو الحسن علي بن أحمد ابن سعيد المعروف بابن الدباس الواسطي (ت ٦٠٧ ه/ ١٢١٠ م) الذي كان رأسا في معرفة القراءات و عللها و أسانيدها [٧]. أقرأ الناس القرآن بجامع واسط صدرا به مع ابن الباقلاني سنين‌ [٨]، و لما انتقل إلى بغداد خلفه في التدريس ابن أخته الشيخ أبو محمد عبد السميع بن عبد العزيز بن غلاب المقرى‌ء المعروف بسبط، بن الدباس (ت ٦١٨ ه/ ١٢٢١ م) و ربما درس الفرائض و قسمة التركات لأنه كان من أهل المعرفة الكاملة بهما [٩].

[١] ن. م، ٦٦. الذهبي، المختصر المحتاج إليه، ٣/ ٢٢٦.

[٢] السلفي، معجم السفر (مخطوطة) ورقة ١٥٠ أ، سؤالات السلفي، ٤٩. القرشي، الجواهر المضيئة، ١/ ٣٦٨، ٢/ ٤٠٠.

[٣] الذهبي، معرفة القراء، ١/ ٣٨٦. ابن الجزري، غاية النهاية، ١/ ٥٥٧. الصفدي، نكت الهميان، ٢١٥.

[٤] الذهبي، معرفة القراء، ٢/ ٤٥٠. ابن الجزري، غاية النهاية، ١/ ٤٦١.

[٥] ذيل (مخطوطة) ج ٢، ق ٢، ورقة ١٠٩. المنذري، التكملة، ٢/ ٧٨. الذهبي، معرفة القراء، ٢/ ٤٥٢.

[٦] ذيل (مخطوطة) ج ٢، ق ٢، ورقة ١٠٩. سبط ابن الجوزي، مرآة الزمان، ج ٨، ق ٢، ٤٥٤. المنذري، التكملة، ٢/ ٧٧. ابن أبي عذيبة، إنسان العيون (مخطوطة) ورقة ٦٩.

[٧] الذهبي، معرفة القراء، ٢/ ٤٧٦. ابن الجزري، غاية النهاية، ١/ ٥١٩.

[٨] ذيل (مخطوطة) ج ٢، ق ٢، ورقة ٢١٤، ٢١٥، ورقة ١٢٨ (كيمبرج).

[٩] ن. م، ج ٢، ق ٢، ورقة ٢١٠، ورقة ٧٦ (كيمبرج). المنذري، التكملة، ٥/ ٨٤.

ابن الساعي، الجامع المختصر، ٨/ ١٩٩.