[٨١] كمال الدين: بإسناده عن الشحام عن أبي عبد اللّه (عليه السّلام) قال: «إن صالحا (عليه السّلام) غاب عن قومه زمانا، و كان يوم غاب عنهم كهلا مبدح البطن حسن الجسم وافر اللحية خميص البطن خفيف العارضين ربعة من الرجال، فلمّا رجع إلى قومه لم يعرفوه بصورته، فرجع إليهم و هم على ثلاث طبقات: طبقة جاحدة لا ترجع أبدا و أخرى شاكّة فيه و أخرى على يقين، فبدأ (عليه السّلام) حيث رجع بطبقة الشكاك، فقال لهم: أنا صالح.

فكذبوه و شتموه و زجروه و قالوا: برى‌ء اللّه منك، إن صالحا كان في غير صورتك.

قال: فأتى الجحّاد، فلم يسمعوا منه القول و نفروا منه أشدّ النفور، ثم انطلق إلى الطبقة الثالثة و هم أهل اليقين فقال لهم: أنا صالح.

فقالوا: أخبرنا خبرا لا نشك فيك معه أنك صالح، فإنّا لا نمتري أن اللّه تبارك و تعالى الخالق ينقل و يحوّل في أي الصور شاء، و قد أخبرنا و تدارسنا فيما بيننا بعلامات القائم إذا جاء، و إنّما صحّ عندنا إذا أتى الخبر من السماء.

فقال لهم صالح: أنا صالح الذي أتيتكم بالناقة.

فقالوا: صدقت و هي التي نتدارس، فما علاماتها؟

قال: لها شرب و لكم شرب يوم معلوم.

قالوا: آمنا باللّه و بما جئتنا به.

فعند ذلك قال اللّه تبارك و تعالى: إن صالحا مرسلا من ربّه.

قال أهل اليقين: إنّا بما ارسل به مؤمنون.

قال الذين استكبروا و هم الشكّاك و الجحّاد: إنّا بالذي آمنتم به كافرون».

قلت: هل كان فيهم ذلك اليوم عالم؟

[١]- كتاب الغيبة: ١١، و البحار: ٥١/ ١٧٣.