الأمالي - ط دار الفكر العربي - السيد الشريف المرتضي - الصفحة ١٥٣ - تأويل آية

/كانت فنون بطالة فتقطّعت # عن هجر غانية و وصل مشيب‌

و أحسن فى قوله:

سقى اللّه أخلافا من الدّهر رطبة # سقتنا الجوى إذ أبرق الحزن أبرق‌ [١]

ليال سرقناها من الدّهر بعد ما # أضاء بإصباح من الشّيب مفرق‌

تداويت من ليلى بليلى فما اشتفى # بماء الرّبا من بات بالماء يشرق‌

و لأبى تمام فى هذا المعنى ما لا يقصر عن إحسان، و هو:

سلام ترجف الأحشاء منه # على الحسن بن وهب و العراق‌ [٢]

على البلد الحبيب إلى غورا # و نجدا، و الأخ العذب المذاق‌ [٣]

ليالى نحن فى وسنات عيش # كأنّ الدّهر عنّا فى وثاق‌ [٤]

و أيّام له و لنا لدان # غنينا فى حواشيها الرّفاق‌

كأنّ العهد عن عفر لدينا # و إن كان التّلاقى عن تلاق‌ [٥]

[١] ديوانه ٢: ١٣٨، و فى ف، و حاشية الأصل (من نسخة) : «أبرق الجسون» .

[٢] ديوانه ٢١٤-٢١٥.

[٣] من نسخة بحاشية الأصل، ت:

*و نجدا و الفتى الحلو المذاق*

.

[٤] فى حاشيتى الأصل، ف: فى شعره:

سنبكى بعده غفلات عيش # كأنّ الدّهر عنها فى وثاق‌

و أياما له و لنا لدانا # عرينا من حواشيها الرقاق‌

و فى ف، و حاشية الأصل من نسخة: «له و لنا لذاذ» .

[٥] فى حاشية الأصل: «لقتيبة عن عفر، أى بعد خمسة عشرة يوما؛ حتى جاوز الليالى العفر، و العرب تسمى الليالى البيض عفرا لبياضها» .