المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٣٧١ - جده
و تَهَجَّدُوا: اسْتَيْقَظُوا.
و أَهْجَدَ [٢٩] البَعِيْرُ إهْجَاداً: ألْقىٰ جِرَانَه على الأرْضِ.
و قيل لأبي زِيادٍ: كيف تَزْجُرُ فَرَسَكَ؟ فقال: أقول هِجِّدْ [٣٠]، و للجميع:
هِجِّدْنَهْ [٣١].
هدج:
الهَدَجَانُ: مِشْيَةُ الشَّيْخِ.
و هَدَجَ الظَّلِيْمُ: سَعىٰ في ارْتِهاشٍ [٣٢].
و هَدَجَتِ الرِّيْحُ: حَنَّتْ و صَوَّتَتْ.
و التَّهَدُّجُ: تَقَطُّعُ الصَّوْتِ.
و تَهَدَّجَتِ الناقَةُ علىٰ وَلَدِها: رَئمَتْهُ [٣٣].
و هَدَجَتِ القِدْرُ: غَلَتْ شَدِيداً. و القِدْرُ هَدُوْجٌ.
و الهَوْدَجُ: مَرْكَبُ نِسَاءِ الأعْرَاب.
و الهَدَجُ: السَّرِيْعُ في مِشْيَتِه.
جده:
مُهْمَلٌ عنده [٣٤].
الخارزنجيُّ: رَجُلٌ [مَجْدُوْهٌ] [٣٥]: مَشْدُوْهٌ فَزِعٌ.
[٢٩] في ك: و اجهد.
[٣٠] هكذا ضُبطت الكلمة في الأصلين، و قال في التاج: هو بكسرتَيْن و سكون الثالث.
[٣١] في ك: هجدته. و لم نجد الكلمة في المعجمات.
[٣٢] و في العين و المقاييس و الصحاح و المحكم: في ارتعاش. و المعنى واحد.
[٣٣] من قوله: «و هدجت الريح» إِلى قوله هنا: «رئمته» سقط من ك.
[٣٤] و استُدرك عليه في التكملة و القاموس.
[٣٥] الزيادة من التكملة و القاموس.