المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٢٥٣ - باب الحاء و الكاف
و المُكَرْدِحُ [٤]: المُنْكَمِشُ على الشَّيءِ.
و كَرْدَحَاءُ- على وَزْنِ كَرْبَلَاءَ-: ضَرْبٌ من المَشْي.
و كَرْدَحَهُ: صَرَعَه.
و كُرَادِحٌ: قَصِيْرٌ.
و كَرْدَحٌ [٥]: عَجُوْزٌ. و قيل: صُلْبٌ شَديدٌ.
* الكَلْدَحَةُ: ضَرْبٌ من المَشْيِ كالكَرْدَحَةِ.
* الحَرْتَكُ: بِمنْزِلَةِ الحَتَكِ و هما الصِّغَارُ من النّاس، و جَمْعُه: حَرَاتِكُ.
* كَرْتَحَهُ و كَرْدَحَهُ: صَرَعَه.
و مَرَّ [٦] يُكَرْتِحُ في مَشْيِه: يُسْرِعُ.
* الكَلْتَحَةُ: ضَرْبٌ من المَشْي.
* الكَنْتَحُ [٧]: الأحْمَقُ.
* الحَبْتَكُ و الحُبَاتِكُ: الصَّغيرُ الجِسْمِ.
* الحَرْكَتَةُ: الزَّعْزَعَةُ، حَرْكَتَه من مَوْضِعِه، و لا أحُقُّه.
الكَحْثَلَةُ [٨]: عِظَمُ البَطْنِ.
* و رَجُلٌ كَنْثَحٌ [٩]: أحْمَقُ [١٠].
[٤] هكذا ضبطت الكلمة في الأصل، و هي في مطبوع اللسان و نصِّ القاموس بفتح الدال، و قد سقطت الجملة من ك ابتداء من قوله: «القصير الكردحة» إلى «المكردح» هنا.
[٥] هكذا ضبطت الكلمة في الأصلين، و أشار في الأصل إلى جواز كسر الكاف، و هي في التكملة و القاموس بكسر الكاف و الدال و نصَّ في التاج على ذلك.
[٦] في الأصلين: و من، و لعل الصواب ما أثبتناه.
[٧] ضبطت الكلمة في الأصلين بضم الكاف و التاء، و قد أثبتنا ما ورد في التهذيب و المحكم و اللسان و التكملة و نصَّ عليه في القاموس.
[٨] في ك: الكثحلة.
[٩] ضبطت الكلمة في الأصلين بضم الكاف و الثاء، و قد أثبتنا ما ورد في التهذيب و التكملة و اللسان و القاموس.
[١٠] في ك: الأحمق.