المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٦٣ - الحاء و الظاء و الميم
و حَظَبَ البَعيرُ يَحْظِبُ و يَحْظُبُ حَظَابَةً [٢١]: امْتَلأَ شَحْماً. و منه قَوْلُهم [٢٢]:
«أُعْلُلْ تَحْظُبْ» أي كُلْ مَرَّةً بَعْدَ مَرَّةٍ حتّى تَسْمَنَ.
و المُحْظَئِبُّ: البَطِيْنُ. و قيل: السَّرِيْعُ الغَضَبِ [٢٣]. و رَجُلٌ حُظُبٌّ، و امْرَأَةٌ حُظُبَّةٌ مِثْلُه. و هو أيضاً: الضَّيِّقُ القَليلُ الخَيْر [٢٤].
و يقولونَ: «شُدَّ حِظَبّىٰ مِزْهَرِك» مَثَلٌ [٢٥]، و هو الوَتَرُ، و جَمْعُه: حِظَبَّيَاتٌ.
و يُقال: للحِزَام و القَوْسِ قد احْظَأبَّتْ: أي اشْتَدَّتْ؛ فهي مُحْظَئبَّةٌ، مَهْمُوْزَةٌ [٢٦] مُشَدَّدَةٌ.
و حَظَبَ على [٢٧] ذلك الأمْرِ و مَرَنَ: بمعنىً واحِدٍ.
و لَقِيْتُه مُحْظَوْظِباً: أي مُنْتَفِخاً [٢٨] من بِطْنَةٍ أو غَضَبٍ.
و الْحَظَبَانُ: من المَشْيِ و السُّرْعَةِ.
و الْحَظْبُ: ضَرْبٌ من البُقُوْلِ، و لا أحُقُّه.
الحاء و الظاء و الميم
أهْمَلَه الخَليلُ [٢٩].
[٢١] هكذا ضبطت الكلمة في الأصلين، و في التكملة بكسر الحاء.
[٢٢] هذا القول مَثَلٌ، و قد ورد في أمثال أبي عبيد: ٣٩٤ و التهذيب و الصحاح و مجمع الأمثال:
١/ ٤٨١ و اللسان و التاج.
[٢٣] في ك: العضب.
[٢٤] في الأصل: الخبر، و في ك: الحبر، و الصواب ما أثبتناه.
[٢٥] ورد المثل في مجمع الأمثال: ١/ ٣٨٤ و التاج بنص (أشدد الخ) و في اللسان بنص (أشدد يا حُظُبّى الخ).
[٢٦] في الأصلين: مهموز.
[٢٧] كلمة (على) لم ترد في ك
[٢٨] في ك: منتحفاً.
[٢٩] و استدرك عليه في التهذيب و التكملة و القاموس.