المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٢١٥ - نحو
و أَحْنَاءُ الأُمُورِ: ما فيها من الاشْتِباهِ.
و الجَوَانِبُ يُقال لها: الأحْنَاءُ.
و الأُمُّ تَحْنُو على وَلَدِها. و حَنَى عليه يَحْني و يَحْنُو: يُشْفِقُ.
و إذا أمْكَنَتِ النَّعْجَةُ الكَبْشَ يُقال: حَنَتْ؛ فهي حَانِيَةٌ، و ذلك من شِدَّة صِرَافِها.
و الْحَانِيُّ: المَنْسُوْبُ إلى الْحَانُوْتِ، و كذلك الْحَانُوْتِيُّ.
و الحَنْوَةُ: شَجَرَةٌ طَيِّبَةُ الرِّيْحِ.
و حَنَأْتُهُ [٣]: خَضَبْتَه [٤] بالحِنّاءِ.
و حَنَأْتُ المَرْأَةَ: جَامَعْتَها.
و المَحْنُؤةُ- مَفْعُلَةٌ-: من الحِنَّاءِ.
نحو:
النَّحْوُ: القَصْدُ، نَحَوْتُ نَحْوَهُ، و منه سُمِّيَ النَّحْوُ في العَرَبِيَّةِ. و قال أبو زَيْدٍ: نَحَوْتُ طَرْفي نَحْوَه أَنْحَاهُ و أَنْحُوْهُ: صَرَفْتَه إليه، فإنْ عَدَلْتَه عنه قُلْتَ:
أَنْحَيْتُ بَصَري عنه.
و النَّاحِيَةُ: كلُّ جانِبٍ تَنَحّى عن القَرَارِ، و يُقالُ: ناحٍ؛ بمَعْناه. و نَحَّيْتُهُ فَتَنَحّىٰ، و نَحَيْتُهُ [٥]، و أنا أَنْحَاهُ نَحْياً.
و النَّاحَاتُ: النَّوَاحي، واحِدَتُها: ناحَةٌ [٦].
و المُنْحَاةُ- من أسْمَاءِ القَوْسِ-: الضَّخْمَةُ. و هي من الإِبِلِ: العَظِيمةُ السَّنَامِ، و إنَّه لَمُنْحىٰ الصُّلْبِ.
[٣] هكذا ضبط الفعل في الأصلين و في إحدى روايتي التهذيب، و لكنه في المعجمات بتشديد النون.
[٤] كلمة (خضبته) ليست في ك.
[٥] جملة (فتنحى و نحيته) لم ترد في ك.
[٦] و فى المحكم و اللسان و التاج: الناحية و الناحاة كالناصية و الناصاة، و الجمع النواحي.