المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٩٥ - رحم
و الحُرْمُ: الحِرْمانُ، يُقال: حَرَمَهُ حُرْماً و حَرْماً [٨٥] و حُرْمَةً [٨٦] و حَرِيْمَةً.
و حَرِمَ الرَّجُلُ: إِذا لَجَّ في شَيْءٍ و مَحِكَ.
و الحَرْمىٰ من الشّاءِ و البَقَرِ: هي المُسْتَحْرِمَةُ إِذا أرادَتِ السِّفادَ، و هُنَّ حَرَامىٰ مُسْتَحْرِمَاتٌ.
و القَطِيْعُ المُحَرَّمُ: الذي لم يُمَرَّنْ.
و الحَيْرَمَةُ: البَقَرَةُ، و الجَميعُ: الحَيْرَمُ.
و قال أبو زَيْدٍ: أَحْرَمْتُ الرَّجُلَ إِحْرَاماً: إِذا قَمَرْتَه، و حَرِمَ هو يَحْرَمُ حَرَماً.
و إِنَّه لَحَرِمُ الجَمالِ و حارِمُ الجَمالِ: أي ليس بالجَمِيْلِ.
و ما هو بحارِمِ عَقْلٍ: أي له عَقْلٌ.
و الحُرْمُ: القَرْءُ إِذا حاضَتِ المَرْأةُ و حَرُمَ عليها الصَّلاةُ.
رحم:
الرَّحْمٰنُ* و الرَّحِيمُ*: اسْمَانِ مُشْتَقّانِ من الرَّحْمَةِ. و المَرْحَمَةُ: الرَّحْمَةُ، رَحِمْتُهُ رَحْمَةً و مَرْحَمَةً، و تَرَحَّمْتُ عليه. و الرَّحَمَةُ- بفَتْحَتَيْنِ- مِثْلُه.
و ما أَقْرَبَ رُحْمَ فلانٍ: إِذا كَانَ ذا بِرٍّ و رَحْمَةٍ.
و الرَّحِمُ: بَيْتُ مَبِيْتِ [٨٧] الوَلَدِ و وِعاؤه في البَطْنِ.
و ناقَةٌ رَحُوْمٌ: أصَابَها داءٌ في رَحِمِهَا فلا تَقْبَلُ اللَّقَاحَ، يُقال: رَحُمَتْ.
و الرَّحِمُ: القَرابَةُ، و الْأَرْحَامُ: جَمْعٌ.
و الرَّحْمَةُ [٨٨]: السَّلى في بَطْنِ النَّتُوْج.
[٨٥] كذا في الأصلين، و في المعجمات: حِرْم (بكسر فسكون) و حَرِم (بفتحٍ فكسر).
[٨٦] هذا هو ضبط الأصلين، و في المعجمات: حِرْمة (بكسر فسكون) و حَرِمَة (بفتحٍ فكسر).
[٨٧] كذا في الأصلين، و في التهذيب و المحكم و الأساس و اللسان و القاموس: بيت منبت.
[٨٨] هكذا ضبطت الكلمة في الأصلين، و هي في التكملة بالتحريك.