المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٤٠ - دحل
و الحَدَلُ [٣٤]: النَّظَرُ في شِقِّ العَيْنِ، عَيْنٌ حَدْلاء.
وَ حَدَلَ على الرَّجُلِ يَحْدِلُ [٣٥] حَدْلًا: جارَ، و هو حَدْلٌ غَيرُ عَدْلٍ.
و بنو حُدَالٍ [٣٦]: نُسِبُوا إلى مَحَلَّةٍ.
و الحَوْدَلُ: الذَّكَرُ من القِرْدانِ.
و يُقال للقَصِيرِ: انَّه لَقُفَّةٌ و حِدْيَلٌ. و رَجُلٌ حَيْدَلانٌ: قَصِيْرٌ.
و الحُدَالُ [٣٧]: الأَمْلَسُ، وَرِكٌ حُدَالٌ.
و الحِدْلُ و الإِدْلُ: وَجَعُ العُنُقِ من تَعَادي الوِسَادَةِ.
دحل:
الدَّحْلُ: مَدْخَلٌ تحت الجُرْفِ و نَحْوِه من المَوَارِدِ و المَنَاهِلِ، و الجَميعُ:
الدُّحْلَانُ [٣٨] و الأدْحَالُ و الدِّحَالُ. و بِئْرٌ دَحْوَلٌ: ذاتُ تَلَجُّفٍ [٣٩]. و الدَّحِيْلَةُ:
حُفْرَةٌ كالدَّحْلِ.
و الدَّاحُوْلُ: و الجَميعُ الدَّوَاحِيْلُ: و هي خَشَبَاتٌ على رؤُوسِها خِرَقٌ لِصَيْدِ الحُمُرِ.
و الدَّحَلُ: الخَوْفُ و الدَّهَشُ، لا تَدْحَلْ.
و الدَّحِلُ من النّاسِ: [مَنْ] [٤٠] يُداحِلُ عند البَيْع أي يُماكِسُ. و هو أيضاً: الكَثيرُ المالِ.
[٣٤] ضبطت الكلمة في الأصلين بسكون الدال، و قد أثبتنا ما ورد في التكملة و نصَّ عليه في القاموس.
[٣٥] ضُبط الفعل في الأصلين بضم الدال، و قد أثبتنا ما ورد في المعجمات.
[٣٦] هكذا ضبطت الكلمة في الأصلين و نص على ذلك في القاموس.
[٣٧] و في بعض المعجمات: الحدل، و لعله من أخطاء المطبعة.
[٣٨] في ك: الدخلان.
[٣٩] في الأصلين: تلحف (بالحاء المهملة)، و مثل ذلك في مطبوع التهذيب و المحكم، و جميعه تصحيف، و الصواب بالجيم كما في المقاييس و الصحاح و الأساس و اللسان.
[٤٠] زيادة يستدعيها السياق لم ترد في الأصلين.