المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٤٥٨ - هتف
تهل:
هو الضَّلَالُ ابنُ تَهْلَلٍ [١٣]- بالتاء-: للباطِل. و يُقال بالثاء أيضاً.
الهاء و التاء و النون
نهت:
النَّهِيْتُ [١٤]: صَوْتُ الأسَدِ إِذا هَمْهَمَ، إِنَّه لَيَنْهِتُ [١٥].
و النَّهِيْتُ و النُّهَاتُ: الصِّيَاحُ، حِمَارٌ نَهَّاتٌ.
هتن:
هَتَنَ: لُغَةٌ في هَتَلَ.
الهاء و التاء و الفاء
هتف:
الْهَتْفُ: الصَّوْتُ الشَّدِيدُ، هَتَفَ يَهْتِفُ هَتْفاً و هُتَافاً. و الحَمَامَةُ تَهْتِفُ.
و قَوْسٌ هَتَفىٰ: تَهْتِفُ بالوَتَر، أنْشَدَ لأبي النَّجْم:
أنْحىٰ شِمالًا هَمَزىٰ نَضُوحا * * *و هَتَفىٰ مُعْطِيَةً طَرُوْحا [١٦]
[١٣] هكذا ورد في الأصلين، و سيأتي في ثهل بالثاء و هو الوارد في المعجمات، كما ورد بالباء و بالفاء، و الجملة مَثَلٌ كما يأتي.
[١٤] في ك: النهت.
[١٥] ضُبط الفعل في الأصلين بفتح الهاء، و قد أثبتنا ما ورد في المعجمات و ما نصَّ عليه في اللسان و القاموس.
[١٦] المشطوران لأبي النجم في التهذيب: ٦/ ١٦٥ و تركيب (هتف) في العباب و اللسان و التاج.
و أولهما له في التهذيب: ٤/ ٢١٤ و ثانيهما فيه: ٣/ ١٠٢، و أولهما- بلا عزو- في المخصص:
٦/ ٤١ و ثانيهما فيه: ٦/ ٤٨.