المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٣٨٥ - هجم
و الجَهْمَةُ [٩١]: ثَمانُونَ بَعِيراً أو نَحْوَه.
و الجُهْمَةُ: ساعَةٌ من اللَّيْل، و جَمْعُها جُهَمٌ، و هي أوَّلُ مَآخِيْرِ اللَّيْلِ. و قد يُفْتَحُ الجِيْمُ.
قال: و الجَيْهُمَانُ: الزَّعْفَرَانُ، و لا أحُقُّه.
و جَيْهَمٌ [٩٢]: مَوْضِعٌ كثيرُ الجِنِّ.
هجم:
الهَجْمَةُ من الإِبل: ما بَيْنَ التِّسْعِين إِلى المائة، و جَمْعُها هَجَمَاتٌ و هِجَامٌ.
و هَجَمْنَا على القَوْمِ هُجُوْماً: انْتَهَيْنا إِليهم بَغْتَةً. و أهْجَمْنَا بمعناه [٩٣].
و بَيْتٌ مَهْجُوْمٌ: إِذا حُلَّتْ أطنابُه فانْضَمَّتْ أعْمِدَتُه. و إِذا وَقَعَ أيضاً.
و هَجَمَتْ عَيْنُه- في الحَدِيثِ [٩٤]-: غارَتْ.
و الهَجْمُ: القَدَحُ الكَبِيرُ. و الحَلَبُ، يُقال: اهْتَجَمَ أي حَلَبَ.
و هُنَاكَ هَجْمٌ من الناس: إِذا رَأيْتَهم هَجَمُوا بِبَلَدٍ أي نَزَلُوا به.
و الهَيْجُمَانَةُ: اسْمُ امْرَأةٍ.
و الهَيْجُمَانُ: العَنْكَبُوتُ الذَّكَرُ.
و الهَجِيْمَةُ: اللَّبَنُ قَبْلَ أنْ يُمْخَضَ. و قيل: هو ما صُبَّ عليه الماءُ.
و ناقَةٌ هَجُوْمٌ: كثيرةُ اللَّبَنِ.
و هاجِرَةٌ هَجُوْمٌ: شَدِيدةُ الحَرِّ.
[٩١] هكذا ضُبطت الكلمة في الأصلين، و هي بضم الجيم في مطبوع التكملة، و نصَّ على الضم في القاموس.
[٩٢] كلمة (و جيهم) سقطت من ك.
[٩٣] و في العين: و لا يقال أهجمنا.
[٩٤] ورد الحديث في العين و غريب أبي عبيد: ١/ ٢١ و التهذيب و المحكم و الفائق: ٤/ ٩٢ و اللسان و التاج.