المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٤٢٧ - بهز
و المُزْهِفُ: المُغْري بالشَّرِّ.
و ازْدَهَفَ في قَوْلِه: تَشَدَّدَ فيه و رَفَعَ صَوْتَه. و ازْدَهَفَنِي بالقَوْل: أي أضَلَّ قَوْلي و أبْطَلَه.
و الازْدِهَافُ: الاحْتِمالُ. و الانْحِرافُ.
و ازْدَهَفَ العَداوَةَ: اكْتَسَبَها.
و أَزْهَفَهُ بما طَلَبَ: أي أسْعَفَه.
و الازْدِهَافُ: الاصْطِنَاعُ.
الهاء و الزاي و الباء
هزب:
الْهَوْزَبُ: المُسِنُّ الجَرِيْءُ.
و الْهَيْزَبُ: الحَدِيْدُ، لَيْثٌ هَيْزَبٌ.
و الْهَوْزَبُ: النَّسْرُ. و الجَمَلُ المُسِنُّ.
و الْهَازِبَاءُ: ضَرْبٌ من السَّمَك- مَمْدُود-.
بهز:
الْبَهْزُ: الدَّفْعُ العَنِيْفُ، بَهَزْتُه عَنّي.
و بَهْزٌ: حَيٌّ من سُلَيْمٍ.
و بَنُو بَهْزَةَ: هُمْ أوْلادُ عَلَّةٍ، و الواحِدُ ابنُ بَهْزَةَ.
و بَاهَزْتُ فلاناً الشَّيْءَ و بارَزْتُه: أي بادَرْتَه إِيّاه.
و يقول الرَّجُلُ لخَصْمِه: أمَا انّي لو عَلِمْتُ أنَّ الظُّلْمَ يُنْمي لَتَبَهَّزْتُ أشياءَ كثيرةً: أي لَعَمِلْتُ أشياءَ.