المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٣٩٢ - شهل
و الارْتِهَاش [١٥]: ضَرْبٌ من الطَّعْن في عَرْضٍ.
و ناقةٌ رُهْشُوْشٌ: غَزِيْرَةُ اللَّبَنِ.
و رَجُلٌ رُهْشُوْشٌ [١٦]: حَيِيٌّ كَرِيمٌ، و لقد تَرَهْشَشَ، و هو بَيِّنُ الرِّهْشَةِ [١٧] و الرُّهْشُوْشَةِ [١٨].
و الرَّهِيْشُ: الغَزِيْرَةُ من الإِبلِ الصَّفيُّ. و هو- أيضاً-: الناقةُ القليلةُ لَحْمِ الظَّهْرِ. و الرَّقِيْقُ أيضاً [١٩].
و قَوْسٌ رَهِيْشٌ: و هي التي يُصِيْبُ وَتَرُها طائفَها فيُؤثِّرُه. و قيل: هي الرَّقِيْقُ [٢٠] منها.
شره:
رَجُلٌ شَرِهٌ شَرْهَانُ النَّفْسِ: حَرِيْصٌ.
الهاء و الشين و اللام
شهل:
الشَّهَلُ و الشُّهْلَةُ في العَيْن.
و المَرْأةُ النَّصَفَةُ العاقِلَةُ: شَهْلَةٌ كَهْلَةٌ؛ اسْمٌ لها خاصَّةً، و سُمِّيَتْ لِتَشَهُّلِ ماء الوَجْهِ أي ذَهابِه.
[١٥] سقطت كلمة (و الارتهاش) من ك.
[١٦] سقطت جملة (غزيرة اللبن و رجل رهشوش) من ك.
[١٧] هكذا ضُبطت الكلمة في الأصلين، و هي بضم الراء في مطبوع العين و التهذيب و التكملة و اللسان، و نصَّ على الضم في القاموس.
[١٨] و هي الرُّهشوشِيَّة في العين و التهذيب و التكملة و اللسان، و في القاموس كالأصل و علَّق عليه في التاج: «كذا في النسخ، و الصواب الرهشوشية».
[١٩] و في اللسان و التاج: الدَّقيق.
[٢٠] و في القاموس: الرهيش القوس الدقيقة.