المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٤٠٨ - بهص
الهاء و الصاد و الباء
صهب:
الصَّهَبُ و الصُّهْبَةُ: حُمْرَةٌ في شَعر الرأْسِ و اللِّحْيَةِ. و بَعِيْرٌ أصْهَبُ و صُهَابِيٌّ. و ناقَةٌ صَهْبَاءُ صُهَابِيَّةٌ، نَعْتٌ للجَوَاد [١٤]. و الصَّيْهَبَةُ: الناقَةُ فيها صُهْبَةٌ.
و العَدُوُّ أَصْهَبُ السِّبَالِ.
و الصَّيْهَبَةُ: الأرْضُ المُسْتَوِيَةُ.
و الصَّيَاهِبُ: الصُّخُوْرُ الصِّلابُ، واحِدَتُها صَيْهَبٌ. و هي- أيضاً-: الأرضُ المُسْتَوِيَةُ. و اليَوْمُ الحارُّ.
و الضَّأْنُ يُدْعىٰ للحَلَبِ فيُقال: أَصْهَبْ صَاهِبْ [١٥]، و هو اسْمٌ لها.
هبص:
الهَبَصُ: النَّشاطُ و العَجَلَةُ. هَبِصَ الكَلْبُ هَبَصاً: حَرَصَ على الصَّيْد.
و فلانٌ يَهْبِصُ بالضَّحِكِ و يَهْتَبِصُ: و هو الضحكُ الشَّديد.
و الاهْتِبَاصُ و الهَبَصُ: سُرْعَةُ المَشْيِ.
بهص:
مُهْمَلٌ عنده [١٦].
الخارزنجيُّ: البَهَصُ: العَطَشُ.
و أَبْهَصَنِي عن كذا مَرَضٌ: أي مَنَعَني.
و الْبُهْصُوْصُ: من قولكَ ما أصَبْتُ منه بُهْصُوْصاً: أي شيئاً.
[١٤] كذا في الأصلين. و في العين و التهذيب: و الصُّهابيَّة أيضاً نَعْتٌ للجَراد.
[١٥] هكذا ضُبطت الكلمتان في الأصلين و في التكملة، و ضُبطت الكلمة الأولى في القاموس بفتح الباء.
[١٦] و استُدرِك عليه في التكملة و القاموس.