المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٤٥٢ - دهم
و رأيتُ هِدْماً من الناس: أي كَثْرَةً.
و تَهَدَّمَ عليه من الغَضَب.
و تَهَدَّمَ [٥١] عَلَيَّ بالكلام: تَهَوَّنَ [٥٢].
دهم:
الْأَدْهَمُ: الأسْوَدُ. و به دُهْمَةٌ شَدِيْدَةٌ. و ادْهَامَّ الزَّرْعُ: عَلاه السَّوَادُ رِيّاً.
و ادْهامَّتِ الرَّوْضَةُ، و ادْهَمَّتْ مِثْلُه.
و الدُّهْمَةُ: النَّعْجَةُ الحَمْراءُ [٥٣].
و الدَّهْمُ [٥٤]: الجَماعَةُ الكَثِيرةُ، دَهِمُونا [٥٥].
و ما أدْري أيُّ الدُّهْمِ هُوَ؛ و أيُّ دُهْمِ اللّٰهِ هُوَ؟.
و دَهِمَهُم أمْرٌ: أي غَشِيَهُم.
و الدُّهَيْمُ: الداهِيَةُ، و الدُّهَيْمَاءُ مِثْلُه. و اسْمُ ناقَةٍ حُمِلَ عليها إِخْوَةٌ قُتِلوا فقيل [٥٦]: «أشْأمُ من الدُّهَيْم».
و الوَطْأَةُ الدَّهْمَاءُ: الجَدِيْدَةُ، و الغَبْرَاءُ: الدارِسَةُ. و قيل: الدَّهْمَاءُ الدارِسَةُ؛ لأنَّها ادْهامَّتْ بظُلْمَةٍ علىٰ مَنْ يَطْلُبُها.
و الدَّهْمَاءُ: سَحْنَةُ الرَّجُلِ و هَيْئتُه. و القِدْرُ أيضاً. و لَيْلَةُ تِسْعٍ و عِشْرِينَ من الشَّهْر.
[٥١] كلمة (و تهدم) سقطت من ك.
[٥٢] كذا في الأصلين، و في التاج: تَهَوَّرَ.
[٥٣] و هي الدهماء في الصحاح و اللسان و القاموس.
[٥٤] هذا هو ضبط الأصل و اللسان، و بضم الدال في الأساس، و بضم الدال و الهاء في ك.
[٥٥] هكذا ضُبط الفعل في الأصلين، و ضُبط بفتح الهاء في بعض المعجمات، و كلاهما في الصحاح.
[٥٦] هذا القول مَثَلٌ، و قد ورد في الصحاح و الأساس و اللسان و القاموس.