المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٤٦ - حدم
و يُقال للدّابَّةِ إِذا بَدَتْ [٧١] حَرَاقِفُها و عَظُمَ ظَهْرُها: حَدْبَاءُ حِدْبِيْرٌ؛ و حُدْبٌ حَدَابِيْرُ.
و سَيْرٌ أحْدَبُ: شَدِيدٌ.
و الأَحْدَبُ في الذِّراعِ: عِرْقٌ مُسْتَبْطِنٌ عَظْمَ الذِّراع، و هُما أحْدَبانِ.
و الْآلَةُ الحَدْبَاءُ: الدّاهِيَةُ.
و لُعْبَةٌ تُسَمّىٰ: حَدَبَّدىٰ و حَدَبَدىٰ [٧٢].
دحب:
مُهْمَلٌ عنده [٧٣].
الخارْزَنْجيُّ: غَنَمٌ دُحَبَةٌ و أغْنَامٌ دُحَبَاتٌ: أي كَثيرةٌ.
و دَحَبَ عَلَيَّ هذا المالَ: أي دَفَعَ من كلِّ وَجْهٍ. و الدَّحْبُ: الدَّفْعُ، و النِّكاحُ أيضاً، دَحَبَها [٧٤] دُحَاباً.
و المَعْرُوْفُ في هذا الحَرْفِ المِيْمُ.
الحاء و الدال و الميم
حدم:
الْحَدْمُ: شِدَّةُ إحْمَاءِ الشَّيْءِ، تقولُ: أَحْدَمَهُ فاحْتَدَم.
و الحَدَمَةُ: صَوْتُ جَميعِ الحَيّاتِ.
و حَدَمَةُ القَوْمِ: صَوْتُهم.
[٧١] في ك: أبدت.
[٧٢] هكذا ضبطت الكلمتان في الأصل مع الاشارة الى جواز تسكين الدال الأولى من الكلمة الثانية، و في التهذيب و التكملة و اللسان و القاموس: حَدَبْدَبىٰ، و في المحكم: حَدَبْدى.
[٧٣] و استُدرك عليه في التهذيب و المحكم و التكملة و اللسان و القاموس.
[٧٤] في الأصلين: دحبه، و ما أثبتناه من المعجمات السالفة الذكر.