المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٣٢٤ - هن
و المُهَلْهِلُ: الجَبَانُ [٨٠]. و الذي يُرَقِّقُ الشِّعْرَ.
و الْهَلَلُ: أنْ تَشِيْمَ السَّحَابَةَ فَتَراها مُتَفَرِّقَةً، الواحدة هَلَّةٌ.
و الهَلَّةُ: مِثْلُ شَآبيبِ الشَّمس.
له:
اللَّهْلَهَةُ: مِثْلُ الهَلْهَلَةِ في النَّسْج.
و اللُّهْلُهُ: المكانُ [٩٦/ أ] الذي يَطَّرِدُ فيه السَّرَابُ [٨١]، و جَمْعُه لَهَالِهُ.
و جاءتِ الإِبلُ تَلَهْلَهُ في كَلأٍ ضَعيفٍ: أي تَتَبَّعُ قَليلَه.
الهاء و النون
هن:
هَنٌ: كلمةٌ يُكْنىٰ بها عن اسم الانسان، أتاني هَنَهٌ [٨٢] و هَنٌ، و يُثَنّىٰ و يُجْمَع.
و في فلانٍ هَنَاتٌ: أي أنواع من الشَّرِّ.
و يُكْنىٰ عن الذَّكَرِ بِهَنٍ. و ليست الكلمتانِ من الباب.
و ما بِهِ طِرْقٌ و لا هُنَانَةٌ [٨٣]: أي شَحْمٌ، و يقال: هانَّةٌ.
و قيل في قَوْل عمرو بن أحْمَرَ:
بَيْنَ الهِنَاتَيْنِ [٨٤] لا جِدّاً و لا لَعِبا
[٨٥]
[٨٠] في الأصلين: «الحبان» بالحاء المهملة.
[٨١] في الأصلين: «السحاب»، و التصويب من العين و التهذيب و المقاييس و الصحاح و المحكم و اللسان و القاموس و التاج.
[٨٢] قال الخليل في العين: ٣/ ٣٥٤ «فإذا مررتَ سكَّنتَ النون لأنها بُنِيتْ في الأصل على التسكين و صَيَّرْتَ الهاء تاءً؛ كقولك: رأيتُ هَنْةَ مُقبِلةً».
[٨٣] و في مجمع الأمثال: ٢/ ٢٢٨ مَثَلٌ نصُّه: «ما في سَنامها هُنَانة» يُضْرَب لمن لا يوجد عنده خيرٌ.
[٨٤] في ك: الهنانين.
[٨٥] الشطر في شعر ابن أحمر: ٤٥ و فيه: بين الهَبَاتَيْنِ؛ و هو اسم مكان، و صدره فيه:
قد نرتمي بقوافٍ بيننا دولٍ
.