المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٤٧٨ - فهر
رفه:
رَفُهَ عَيْشُه رَفَاهَةً و رَفَاهِيَةً و رُفْهَةً [١٧]: أي رَغِدَ، و رَجُلٌ رَافِهٌ.
و رَفَّهْتُ عن فلانٍ: نَفَّسْتَ عنه و رَفَقْتَ به.
و بَيْنَنَا و بَيْنَهُم ثلاثُ ليالٍ رَوَافِهُ: أي يُسَارُ فيهنَّ سَيْراً ليِّناً.
و الرِّفْهُ: السُّكُونُ. و وُرُوْدُ الإِبلِ كُلَّ يَوْمٍ. و أَرْفَهَ القَوْمُ و هم مُرْفِهُونَ. و إبلٌ رَوَافِهُ: تَشْرَبُ [١٨] رِفْهاً.
و الرِّفْهُ: الصِّغَارُ من النَّخْل.
و
نَهىٰ رسولُ اللّٰه [١٩] (صَلَى اللّٰه عليه و سلم) عن الإِرْفَاه.
و فُسِّرَ على التَّدَهُّنِ في كلِّ يوم.
و قيل: الدَّعَةُ و السَّعَةُ.
و الرَّفْهَانُ: المُسْتَرِيْحُ بَعْدَ الكَلال و التَّعَب، رَفِهَ [٢٠] يَرْفَهُ رُفُوهاً فهو رَفْهَانُ، و الجَميعُ رِفَاهٌ و رِفَاهىٰ.
فهر:
الفِهْرُ: الحَجَرُ، يُؤنَّثُ [٢١]. و تَصْغِيرُها فُهَيْرَةٌ.
و فِهْرُ بن غالبٍ [٢٢]: من قُرَيش.
و أوَّلُ نُقْصَانِ حُضْرِ الفَرَسِ: التَّرَادُّ ثم الفُتُوْرُ ثم التَّفْهِيْرُ.
و
نهىٰ رسولُ اللّٰه [٢٣] (صَلَى اللّٰه عليه و سلم) عن الفَهَرِ: و هو أنْ يُجَامِعَ الرَّجُلُ جارِيَةً ثم
[١٧] كذا في الأصلين، و هي الرُّفَهْنِيَةُ في التهذيب و الصحاح و المحكم و اللسان و القاموس.
[١٨] في ك: يشرب، و لم ينقط حرف المضارعة في الأصل.
[١٩] ورد النهي في العين و غريب ابي عبيد: ٢/ ١٠٧ و التهذيب و الصحاح و المحكم و الفائق: ٢/ ٧١ و اللسان و التاج.
[٢٠] هكذا ضُبِط الفعل في الأصلين، و قال في القاموس: كَمَنَعَ.
[٢١] و روي في التهذيب عن الفراء انه يذكَّر و يؤنَّث.
[٢٢] و في الصحاح و التاج: فهر بن مالك.
[٢٣] ورد النهي في التهذيب و المقاييس و الصحاح و المحكم و الأساس و الفائق: ٣/ ١٤٨ و اللسان و القاموس.