المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ١٢٠ - لحم
و لا رَيْبَ أنْ قد كانَ ثَمَّ لَحِيْمُ
[٨٥] و شَجَّةٌ مُتَلاحِمَةٌ: بَلَغَتِ اللَّحْمَ، و يُقال: لاحِمَةٌ بمعنى لَحَمَتِ اللَّحْمَ عن العَظْمِ. و لَحَمْتُ العَظْمَ أَلْحَمُهُ و أَلْحُمُه [٨٦]: أخَذْتَ ما عليه من اللَّحْمِ.
و المَلْحَمَةُ: الحَرْبُ ذاتُ القَتْلِ الشَّديدِ.
و اللُّحْمَةُ: قَرَابَةُ النَّسَبِ.
و اللُّحْمَةُ: سَدى الثَّوْبِ، و قد يُفْتَحُ اللّامُ.
و لُحْمَةُ البازي: طُعْمَتُه.
و لُحْمَةُ الأرْضِ: البَقْلُ في وَجْهِها إِذا لَبِسَها. و المُلْحِمُ: الذي يُلْقي مالَه في لُحْمَةِ الأرْضِ.
و اللِّحَامُ: ما يُلْحَمُ به صَدْعُ الشَّيْءِ لِيَلْتَحِمَ.
و المُلْحَمُ: الثَّوْبُ.
و قال أبو زَيْدٍ: ألْحَمَه القِتالُ إلْحاماً: لُزَّ به و غَشِيَه، و مِثْلُه: لَحَمَه. و كذلك إِذا نَشِبَ في الشَّيْءِ فلم يَبْرَحْ.
و ألْحَمَ فلانٌ غيرَه: أدْرَكَه، فهو مُلْحَمٌ.
و أَلْحَمَ بالمَكانِ: أقامَ به.
و اسْتَلْحَمَ الطَّرِيْدَةَ و الطَّرِيْقَ: تَبعَ.
و المُلْحَمُ: المُلْصَقُ بالقَوْم.
و أَلْحَمَ فلانٌ [٨٧] نَفْسَه المَوْتَ: أي أمْكَنَها منها [٨٨]، و كذلك
[٨٥] ديوان الهذليين: ١/ ٢٣٢، و صدره فيه:
فقالوا عهدنا القوم قد حصروا به * * *فلا ريب ........
الخ
[٨٦] كلمة (و الحُمه) سقطت من ك.
[٨٧] في ك: و اللحم فلان.
[٨٨] أحَد الضميرين يعود إِلى النفس، و الثاني يعود إِلى الحرب أو المنية.