المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ١٠٠ - حمر
و الحُمْرَةُ: شَجَرَةٌ هي أحَبُّ شَيْءٍ إِلى الحَمِيرِ.
و رُطَبٌ ذو حُمْرَةٍ: شَديدُ الحَلَاوَةِ.
و أثَرٌ أحْمَرُ: أي حَدِيْثُ العَهْدِ طَرِيٌّ.
و الأحْمَرُ: صِنْفٌ من أصْنافِ التَّمْرِ.
و الوَطْأةُ الحَمْرَاءُ: الجَدِيدةُ، و السَّوْداءُ: الدّارِسَةُ
و اليَحْمُوْرُ: ضَرْبٌ من الطَّيْرِ.
و يقولون: حَمَّرْنا للذِّئْبِ فَنَحْنُ مُحَمِّرُوْنَ: و هو حِيْلَةٌ لهم في قَتْلِه.
و المُحَمَّرَاتُ من الغَنَمِ: البَهْمُ الصِّغَارُ؛ سُمِّيَتْ بذلك لأنَّها تَرْعىٰ قُرْبَ الحَيِّ شِبْهَ الحُمُرِ لا تَبْعُدُ.
و المِحْمَرُ: البَطِيءُ، و جَمْعُه: مَحَامِرُ، قال الحُطَيْئةُ:
و تَبَرَّرَ النُّجُبُ الجِيَادُ * * *و بَلَّدَ الكُذُبُ المَحَامِرْ [١٠٧] ١
و فَرَسٌ مِحْمَرٌ: هَجِيْنٌ. و من السَّمَكِ: صَغِيرٌ، و لا أحُقُّه.
و رَجُلٌ حُمْرَانٌ [١٠٨] ١: لا سِلاحَ عليه، و رَجُلٌ أحْمَرُ.
و جاءَ فلانٌ بِغَنَمِه حُمْرَ الكُلَىٰ: أي مَهَازِيْلَ [١٠٩] ١.
محر
ذَكَرَ الخَليلُ المَحَارَةَ: الصَّدَفَة [١١٠] ١. و المَحَار: الرُّجُوْع. في هذا الباب.
[١٠٧] ديوان الحطيئة: ٢٦، و نص البيت فيه:
و تبرَّز النجب الجياد * * *و قامت الكذب المحامرْ
[١٠٨] كذا في الأصلين، و ذكر في التكملة و القاموس أن: حمران جمع أحمر.
[١٠٩] في ك: محازيل.
[١١٠] في ك: الصدقة.