الصحاح تاج اللغة و صحاح العربية - الجوهري، أبو نصر - الصفحة ٢٣٧٥ - فصل السين
و السَادِى: السادسُ. قال الجعدىّ:
إذا ما عُدَّ أربعةٌ فِسالٌ * * * فزَوْجُكِ خامسٌ و أبوكِ سَادِى [١]
أراد السادس فأبدل من السين ياءً، كما فسرناه فى ست.
سرا
السَّرْوُ: شجرٌ، الواحدة سَرْوَةٌ.
و السَّرْوُ مثل الخَيْفِ. و السَّرْوُ: محَلّة حِمْيَرَ.
و السَّرْوُ: سخاءٌ فى مروءةٍ. يقال: سَرَا يَسْرُو، و سَرِىَ بالكسر يَسْرَى سَرْوًا فيهما.
و سَرُوَ يَسْرُو سَرَاوَةً، أى صار سَرِيًّا. و قال:
و تَرَى السَرِىَّ [٢] من الرجال بنَفْسه * * * و ابنُ السَرِىِّ إذا سَرَى أَسْرَاهُما
و جمع السَرِىِّ سَرَاةٌ. و هو جمعٌ عزيزٌ أن يجمع فَعِيلٌ على فَعَلَةٍ، و لا يُعرف غيره. و جمع السَرَاةِ سَرَوَاتٌ.
و تَسَرَّى، أى تكلَّف السَرْوَ. و تَسَرَّى الجاريةَ أيضاً من السُرِّيَّةِ. و قال يعقوب: أصله تَسَرَّرْتُ من السُرُورِ، فأبدلوا من إحدى الراءات ياءً، كما قالوا تَقَضَّى من تَقَضَّضَ.
و السَرِىُّ أيضاً: نهرٌ صغيرٌ كالجدول، و الجمع أَسْرِيَةٌ و سُرْيَانٌ، مثل أَجْرِبَةٍ و جُرْبَانٍ، و لم يسمع فيه بأَسْرِيَاءَ.
و السَرِيّةُ: قطعة من الجيش. يقال: خير السَرَايَا أربعُمائة رجلٍ.
ابن السكيت: سَرَوْتُ الثوبَ عنِّى سَرْوًا، إذا ألقيته عنك. قال ابن هَرْمَةَ [٣]:
سَرَى ثَوْبَهُ عنك الصِبَا المُتَخايِلُ * * * و آذَنَ بالبَيْنِ [٤] الخليطُ المُزايِلُ
أى كشف. و سَرَيْتُ لغة.
و سَرَوْتُ عنِّى درعى، بالواو لا غير.
و انْسَرَى عنِّى الهمُّ: انكشف. و سُرِّىَ عنِّى الهمُّ مثله.
و السِرْوَةُ بالكسر: سهمٌ صغيرٌ، و الجمع السِرَاءُ.
و السِرْوَةُ أيضا: الجرادة أوَّل ما تكون و هى دودةٌ، و أصله الهمز، و السِرْيَةُ لغة فيها.
و أرضٌ مَسْرُوَّةٌ: ذات سِرْوَةٍ.
و سَرَاةُ كلِّ شىء: أعلاه. و سَرَاةُ الفرس:
أعلى ظهره و وسَطُه، و الجمع سَرَوَاتٌ. و فى الحديث: «ليس للنساء سَرَوَاتُ الطريق»
أى ظهر الطريق
[١] فى اللسان، و كذلك فى المخطوطات:
«... و حموك سادى»
. (٢) فى اللسان:
«تَلْقَى السَرِىَّ ...»
. (٣) إبراهيم.
[٤] فى اللسان:
«و وَدَّعَ للبَيْنِ ...»
.