الصحاح تاج اللغة و صحاح العربية - الجوهري، أبو نصر - الصفحة ٢٢٣٠ - فصل الجيم
و رجلٌ أَجْبَه بيِّن الجَبَهِ، أى عظيم الجَبْهَةِ، و امرأةٌ جَبْهاءُ، و بتصغيره سمى جُبَيْهاءُ الأَشْجَعِىُّ.
و الجَبْهَةُ: جَبْهَةُ الأسد، و هى أربعة أَنْجُم ينزلها القمر.
و الجَبْهَةُ: الخَيْلُ. و فى الحديث: «ليس فى الجَبْهَةِ صَدَقَهٌ»
. و الجَبْهَةُ من الناس: الجماعةُ.
و جَبَهْتُهُ: صككتُ جَبْهَتَهُ [١].
و جَبَهْتُهُ بالمكروه، إذا استقبلْتَه به.
و جَبَهْنَا الماء جَبْهاً: ورَدْنَاهُ و ليست عليه أداةُ الاستقاء.
ابن السكيت: يقال وَرَدْنَا ماءً له جَبِيهَةٌ، إمَّا كان مِلْحاً فلم ينضَح مَا لَهُمْ الشُرْبُ، و إمَّا كان آجِناً، و إمَّا كان بعيد القَعْرِ غليظاً سَقْيُهُ شديداً أَمْرُهُ.
جره
سمعتُ جَرَاهِيَةَ القومِ، أى جَلَبَتَهُمْ و كلامَهم علانيةً دون السِرِّ.
جله
الجَلْهَةُ: ما استقبلَك من حروف الوادى.
و جَلْهَتَا الوادى: ناحِيَتاهُ و حَرْفاهُ. قال لبيد:
فَعَلَا [٢] فُرُوعَ الأَيْهُقانِ و أَطْفَلَتْ * * * بالجَلْهَتَيْنِ ظِباؤُها و نَعامُها
و الجمع جِلَاهٌ.
و جَلَهْتُ الحصى عن المكان: نَحَّيْتُهُ عنه؛ و الموضع جَلِيهَةٌ.
الأصمعى: الجَلَهُ: انحسارُ الشَعَر عن مقدَّم الرأس، و هو ابتداء الصلَع، مثل الجَلَحِ. و قد جَلِهَ يَجْلَهُ [٣]. قال رؤبة:
بَرَّاقَ أصلادِ الجبينِ الأَجْلَهِ [٤] * * * لِلّٰهِ دَرُّ الغانياتِ المُدّهِ
الكسائى: ثورٌ أَجْلَهُ: لا قَرْنَ له، مثل أَجْلَحَ.
جنه
قال القُتيبىّ: الجُنَهِىُّ [٥]: الخيزُرانُ. قال:
و سمعت من يُنْشِد للفرزدق:
[١] جَبَهَهُ كمَنَعَهُ.
[٢] روِى بالمهملة و المعجمة.
[٣] جَلهَ كفَرِحَ. و جلهت الحصى كمَنَعَ.
[٤] قبله كما فى اللسان:
* لَمَّا رَأَتْنِى خَلَقَ المُمَوَّهِ*
و بينه و بين الشطر الذى يليه هنا:
بَعْدَ غُدَانِىِّ الشباب الأَبْلَهِ * * * ليت المُنَى و الدَهْرَ جَرْىُ السُّمَّهِ
[٥] ضبط فى التكملة و المحكم بفتحها.