ترجمه و تفسير نهج البلاغه - علامه جعفری - الصفحة ١٩ - اگر از روش پيامبر و عمل وصىّ او پيروى كنند اختلاف از ميان آنان برداشته مى شود

داشته باشيم ، خواهيم ديد در همهء آن فرهنگها ، مضمون اين جمله « كه انسان موفّق به معرفت توأم با انسانيّت مانند كيمياء است » وجود دارد .
در اين سخن كوتاه دقّت فرمائيد « اگر ديديد كه در شمارش انسانهاى كمال - يافته در يك قرن از شمارهء انگشتان دست ( ده تا ) تجاوز كرديد ، حتما بدانيد به اختلال باصره مبتلا هستيد » . ١٠ ، ١٧ - فيا عجبا و ما لى لا أعجب من خطإ هذه الفرق على اختلاف حججها فى دينها ، لا يقتصّون أثر نبىّ و لا يقتدون بعمل وصىّ ، و لا يؤمنون ، بغيب و لا يعفّون عن عيب ، يعملون فى الشّبهات و يسيرون فى الشّهوات ( شگفتا و چرا از خطاكارى اين فرقه‌ها با اختلاف استدلالهائى كه در دين خود دارند ، در شگفت نباشم . اينان نه از اثر پيامبرى تبعيّت مى كنند و نه از كردار وصيّى پيروى مى نمايند . نه ايمان به غيبى مى آورند و نه عيبى را چشم پوشى مى كنند [ يا و نه از عيبى خوددارى و عفّت مى ورزند ] . عمل در مشتبهات مى كنند و سير در شهوات . ) اگر از روش پيامبر و عمل وصىّ او پيروى كنند اختلاف از ميان آنان برداشته مى شود آنان خطا كارند و هر يك براى اثبات راهى كه پيش گرفته است دليلى ارائه مى دهد و بآن دليل چنان تكيه ميكند كه او را از تبعيّت رسول الهى باز مى دارد و از الگو گرفتن از عمل وصيّش اعراض مى كند . اختلاف تباه كننده [ نه بروز نظريّات گوناگون سازنده ] همواره ناشى از دخالت معلومات محدود با خواسته‌ها و هدفگيريهاى شخصى مى گردد كه هيچ اصل و قانونى را با قطع نظر از آن معلومات و خواسته‌ها و هدفگيريها برسميّت نمى شناسد .