و تطلق اللحظة عند الفلاسفة على كل مرحلة من مراحل التحول المادي، أو النفسي، او الاجتماعي، او الجدلي، ذلك هو المعنى الذي أخذ به (هيجل)، الّا انه أضاف اليه معنى آخر مقتبسا من علم الطبيعة، و هو القول: ان اللحظة علة الحركة، او قوة الدفع.

فاللحظة الجدلية (-)tique Moment dialec مثلا هي القوة التي تنقلنا من الفكرة الى ضدها، و هي وثيقة الاتصال بظاهرة التقدم، في الفكر و الواقع على السواء. و اللحظة النفسية (-)que Moment psychologi هي الفكرة او العاطفة التي يتمّ معها العزم على الفعل.

و اللحظة مرادفة للآن (ر:

هذا اللفظ).

و اللحظات الحاسمة في التاريخ هي المراحل التي تحدد مجراه.

لذاته‌

في الفرنسية/Pour soi

في الانكليزية/Being for Self

لا بد في توضيح معنى الموجود لذاته من مقابلته بمعنى الموجود في ذاته، و الموجود بذاته.

آ- الموجود في ذاته‌.)L'etre en soi(

١- الموجود في ذاته عند فلاسفة القرون الوسطى هو الجوهر الذي وجوده ليس في موضوع.

بخلاف العرض الذي وجوده في موضوع. قال ابن سينا: «كل ذات لم يكن في موضوع فهو جوهر، و كل ذات قوامه في موضوع فهو عرض» (النجاة ص ٣٢٥)، فالجوهر اذن هو الموجود في ذاته، و كذلك المثل الافلاطونية، فهي موجودة في ذاتها خارج العقل الانساني.

٢- و الموجود في ذاته او الشي‌ء في ذاته‌)chose en soi( عند (كانت) هو الحقيقة المطلقة