المعجم الفلسفي - جميل صليبا - الصفحة ٢٤٠ - باب الكاف
و الاسمية)Nominalisme( تقول انها اسماء لا غير. و القديس توما الاكويني يقول على غرار ابن سينا ان لها ثلاثة انماط في الوجود، فهي موجودة في العقل بعد الكثرة)Post rem( و هي موجودة في الأعيان وجودا طبيعيا)in re( ، و هي موجودة في العقل الالهي قبل الكثرة.)Ante rem(
٥- و الكليات عند (كانت) هي المعاني القبلية المستنبطة من المقولات.
٦- و للكلي العيني)Concret Universel( عند (هيجل) ثلاثة معان: الأول، اطلاقه على المعقول المفارق الذي لا يحصل للعقل بالتجريد، كالمثل الافلاطونية، فهي كليات عينية موجودة بنفسها بمعزل عن العقول القادرة على تجريدها.
و الثاني هو الموجود الحقيقي الذي ينطوي على ما لا يحصي عدده من الممكنات الخاصة بالكائنات الفردية، كالحق سبحانه، فهو بهذا المعنى كلي عيني.
و الثالث، هو المثال الكلي من جهة ما هو متحقق في شخص معين.
(ر: الجنس، الخاصة، العام، العرض، القضية، النوع).
الكم (الكمية)
في الفرنسية/Quantite
في الانكليزية/Quantity
في اللاتينية/Quantitas
١- الكم في الرياضيات هو المقدار، و هو ما يقبل القياس، و قيل انه الذي يمكن أن يوجد فيه شيء يكون واحدا عادا له سواء كان موجودا بالفعل او بالقوة، و قيل انه عرض يقبل لذاته القسمة و المساواة و اللامساواة و الزيادة و النقصان. فخواص الكم اذن ثلاث:
اولاها قبول القسمة و التجزي،