المطابقة بين الشيئين هي الجمع بينهما على حذو واحد، او هي الجمع بين الضدين في كلام واحد، كالليل و النهار، و البياض و السواد، اما المقابلة فتكون غالبا بين اربعة اضداد: ضدان في صدر الكلام او الشعر، و ضدان في عجزه.

قال ابن خلدون في الكلام على ابطال الفلسفة: «فوجه قصوره (يعني العلم الطبيعي) ان المطابقة بين تلك النتائج الذهنية التي تستخرج بالحدود و الاقيسة ... و بين ما في الخارج غير يقينية، لأن تلك أحكام ذهنية كلية عامة، و الموجودات الخارجية متشخصة بموادها» (المقدمة ص ٩٩٦ من طبعة دار الكتاب اللبناني). و المطابقة في الاصطلاح علاقة منطقية اساسية، و هي ان يكون تعيين احد الحدود مقابلا لتعيين حد او جملة من الحدود، الاخرى، و ذلك بمقتضى جدول سابق او معادلة عامة تتضمن قانون المطابقة بين تلك الحدود، فاذا اقتصرت المطابقة على الجمع بين حد مقدم و حد تال واحد سميت بمطابقة التواطؤ)Univoque( و اذا اتخذ التالي مقدما و جعل الحد الذي كان مقدما في الجملة السابقة حدا تاليا في الجملة اللاحقة سميت المطابقة بمطابقة التبادل‌)Reciproque( .

و نظرية المطابقة)correspondances Theorie des( هي القول ان الكون مركب من عوالم متماثلة تجمع‌