١- الغريزة مجموع معقد من ردود الفعل الخارجية و الوراثية المشتركة بين جميع أفراد النوع و المتعلقة بغرض معين لا يشعر به الفاعل، و قد تطلق على الاندفاع التلقائي الخالي من الوعي، او على الاندفاع الارادي المصحوب بالاحتياج، و هو صورة من صور النشاط النفسي، و طراز من السلوك يعتمد على الفطرة و الوراثة البيولوجية.

٢- فالغريزة اذن هي الدافع الحيوي الأصلي الموجه لنشاط الفرد، و العامل على حفظ بقائه، و المؤدي الى اقباله على الملائم و احجامه عن المنافي. و هي في نظر علماء التطور فعل منعكس مركب، و عادة وراثية كونها النوع. بتأثير القوى الطبيعية، حتى اصبحت فطرية في الأفراد.

٣- و قد اطلق (رومانس) ٢ اسم الغرائز الاولية)Primaires Instincts( على الغرائز الناشئة عن بنية الكائن الحي الخاضعة لقانون الانتخاب الطبيعي، و اطلق اسم الغرائز الثانوية)secondaires Instincts( على الغرائز الناشئة عن الافعال اللاإرادية التي هبطت الى الحظيرة اللاشعور بعد ان كانت في الاصل مصحوبة بالوعي.

٤- و الغريزة عند بعض الفلاسفة هي الطبيعة المقابلة للعقل.

حتى لقد قال (برغسون): ان الغريزة و العقل نمطان متوازيان من انماط الفعل و المعرفة. و قد أدّى التطور الى تنوعهما، و الى اختصاص كل منهما بانماط معينة من الفعل.

فالغريزة مختصة بوظائف الحياة، اعني تكوين الآلات العضوية و استخدامها، و هي اساس الحدس، تعمل بلا تردد و لا تربية، اما العقل فهو مختص بالأشياء الصلبة