المعجم الفلسفي - جميل صليبا - الصفحة ١٤٣ - باب الفاء
اختراع ما ليس بموجود في الشيء اصلا، و يكون الواقع مخالفا للمفروض (كشاف اصطلاحات الفنون للتهانوي). و في قول ديكارت:
«ان أفرض ترتيبا بين الأمور التي لا يسبق بعضها بعضا بالطبع» (مقالة الطريقة ص ٧٥ من ترجمتنا) اشارة الى الفرض العقلي سواء كان مطابقا للواقع او مخالفا له، و هو مجرد تجويز عقلي، كما ان في قول (كلود برنارد): «فرضت ان منع الارانب من الأكل مدة من الزمان يحولها الى حيوانات آكلة للحوم» (المدخل الى الطب التجريبي ص ٢٦٧) اشارة الى الفرض المادّي او التجربي، و هو مجرد ظن باحتمال وقوع الشيء. و كل فرض فهو ينطوي على تجويز، و لا يكون هذا التجويز باطلا الا اذا كذبته التجربة، او اثبت العقل تناقضة.
الفريضة
في الفرنسية/Hypothese
في الانكليزية/Hypothesis
في اللاتينية/Hypothesis
١- الفريضة فكرة أو قضية يأخذ بها الباحث في بداية برهانه على احدى المسائل.
٢- و تطلق في العلم الرياضي على الأوليات و المسلمات و الاوضاع و التعريفات التي يستند اليها العالم في البرهان على احدى القضايا، فيقول مثلا لنفرض ان خط (آب) مساو لخط (آ ج)، ثم يستنبط من هذه الفرضية بعض النتائج اللازمة عنها. (ر: المسلمة).
٣- أما في العلوم التجريبية فالفرضية تفسير موقت لحوادث الطبيعة، ينقلب بعد الاختبار الطبيعة، ينقلب بعد الاختبار التجريبي الى تفسير نهائي. و هي خطوة تمهيدية للقانون العلمي، توضع في البداية على سبيل الظن و التخمين، فإن أيدتها الملاحظة او التجربة انقلبت الى قانون، و ان كذبتها حاول العالم استبدال غيرها