المكان الموضع، و جمعه امكنة، و هو المحل‌)Lieu( المحدد الذي يشغله الجسم. تقول مكان فسيح، و مكان ضيق. و هو مرادف للامتداد)Etendue( ، و معناه عند ابن سينا «السطح الباطن من الجرم الحاوي المماس للسطح الظاهر للجسم المحوي» (رسالة الحدود، ٩٤) و عند المتكلمين: «الفراغ المتوهم الذي يشغله الجسم، و ينفذ فيه ابعاده» (تعريفات الجرجاني) و يرادفه الحيّز.

و المكان عند الحكماء الاشراقيين هو البعد المجرد الموجود، و هو ألطف من الجسمانيات، و اكثف من المجردات، ينفذ فيه الجسم، و ينطبق البعد الحال فيه على ذلك البعد في اعماقه و أقطاره، فعلى هذا يكون المكان بعدا منقسما في جميع الجهات، مساويا للبعد الذي في الجسم، بحيث ينطبق احدهما على الآخر، ساريا فيه بكليته (كشاف اصطلاحات الفنون للتهانوي).

و المكان عند المحدثين وسط مثالي غير متداخل الاجزاء، حاو للاجسام المستقرة فيه، محيط بكل امتداد متناه. و هو متجانس الأقسام. متشابه الخواص في جميع الجهات، متصل، و غير محدود، و له عند علماء الهندسة صفتان أخريان: الاولى قولهم: ان المكان ذو ثلاثة ابعاد، و معنى ذلك انه لا يلتقي في نقطة واحدة من المكان الا ثلاثة خطوط عمودية. و الثانية قولهم: ان اجزاء المكان مطابقة