المعجم الفلسفي - جميل صليبا - الصفحة ٤٣٠ - باب الميم
) bivalente
لأن القضيتين المتناقضتين لا تصدقان معا، و لا تكذبان معا، و لا وسط بينهما، و اذا كان مبنيا على اثبات وسط بين الطرفين، كاثبات اللامتعين)Indetermine( بين الصحيح)Vrai( و الفاسد)Faux( سمّي بالمنطق الثلاثي (-.)lente Logique triva
٧- و قد يطلق المنطق على ما بين الأشياء الواقعية من ارتباط ضروري، و تسلسل محكم، و نظام دقيق، تقول: منطق الطبيعة، و منطق التاريخ، و منطق العواطف.
٨- و يطلق اصطلاح المنطق الطبيعي)Logique naturelle( على المنطق الابتدائي الذي لم يهذبه العقل. ان نسبة هذا المنطق الى المنطق الحقيقي كنسبة ادوات العصر الحجري الى آلاتنا الدقيقة، و المنطق الطبيعي، عند (اوغوست كومت)، فن الاقناع، و هو يعتمد على روابط العواطف و الانفعالات لتيسير التأليف بين الأفكار.
٩- و المنطق التكويني)Logique genetique( يبحث في تكون المعرفة من جهة ما هي وظيفة نفسية، و هو يشتمل على ثلاث مسائل اساسية، و هي:
(١) كيف تقوم المعرفة بوظيفتها؟
(٢) ما هي منفعتها؟ (٣) و ما هي نتائجها؟ و يقابل هذا المنطق التكويني عند (بالدفين) المنطق المحض، و منطق هيجل الجدلي.
و منطق فلاسفة ما بعد الطبيعة.
.) things, or genetic logic J. M. Baldwin, Thought and (
١٠- و المنطق الواقعيLogique reelle( عند (؟ البالدفين؟) ايضا هو المنطق الذي يفسر الواقع، و يبين شروط معرفته. و هو ضرب من المنطق التكويني.