المعجم الفلسفي - جميل صليبا - الصفحة ٧٢ - باب العين
العرفان
في الفرنسية/Gnose
في الانكليزية/Cnosis
في اللاتينية/Cnosis
العرفان هو العلم بأسرار الحقائق الدينية، و هو ارقى من العلم الذي يحصل لعامة المؤمنين، او لأهل الظاهر من رجال الدين.
و العرفاني)Gnostique( هو الذي لا يقنع بظاهر الحقيقة الدينية بل يغوص على باطنها لمعرفة اسرارها، كالعرفانيين من اليهود و الافلوطينيين و المسيحيين، و هو خمس فرق:
(١) الفلسطينيون (٢) السريانيون (٣) و المصريون (٤) و الاسيويون (٥) و انصار الافلاطونية الحديثة الذين اخذوا بنظرية التوفيق بين العقائد المختلفة.
و يطلق اسم العرفانية او الغنوصية)Gnosticime( على المذهب الذي انتشر في القرنين الثاني و الثالث للميلاد، و امتد بطريق الافلاطونية الحديثة الى فلاسفة الإسلام.
و خلاصته ان العقل البشري قادر على معرفة الحقائق الالهية، و ان الحقيقة واحدة، و ان اختلف تعليمها، و ان الموجودات فاضت عن الواحد، و لها مراتب مختلفة، اعلاها مرتبة العقول المفارقة، و ادناها مرتبة المادة التي هي مقر الشر و العدم، اما النفس التي هبطت الى هذا العالم فانه لا خلاص لها الا بالمعرفة، بل الخلاص بالمعرفة افضل من الخلاص بالايمان و الاعمال الصالحة. و مع ان بعض العرفانيين يقولون بالاثنينية و يمزجون تعليمهم بشيء من الوهم و الخيال، فان العرفانية المسيحية تقول: إن الخلاص لا يتم الا بطريق الحكمة، و للناس في نظرها ثلاث مراتب: اولاها مرتبة العارفين و خلاصهم بالحكمة، و ثانيتها مرتبة المؤمنين و خلاصهم بالايمان، و ثالثتها مرتبة الجهال، و هم هالكون لا محالة. و كل مذهب يزعم انه يستطيع تفسير حقائق الوجود تفسيرا عقلانيا، فهو مذهب عرفاني،