فلسفة لا تفرق بين المادة و الروح، و لا بين الذات و الموضوع، فهي فلسفة من هذا القبيل، لأنها تجمع بينهما في وحدة لا تنفصل، و ترجعهما الى شي‌ء واحد هو المطلق.

الهوية (مبدأ)

في الفرنسية/ (Identite )Principe d '

في الانكليزية/Identity )Law of(

مبدأ الهوية هو القول: ما هو هو، و يعبر عنه بالجملة: ب ب او (ب) هي (ب). و هو لا يصدق على المساواة الرياضية فحسب، بل يصدق على كل علاقة منطقية يعبر عنها بالجملة: ب‌U ب.

و مبدأ الهوية هو المثل الاعلى للحكم التحليلي، لأن لمحمول في هذا الحكم ليس جزءا من مفهوم الموضوع و انما هو عين الموضوع نفسه.

و من مشتقات مبدأ الهوية مبدأ التناقض، (-)diction Principe de contra و مبدأ الثالث المرفوع‌)Principe de tiers exclu( . اما مبدأ التناقض فهو القول: ان الشي‌ء الواحد لا يكون موجودا و معدوما معا. و اما مبدأ الثالث المرفوع فهو القول: ان القضيتين المتناقضتين لا تصدقان معا، و لا تكذبان معا.

و من شرط الضرورة المنطقية التي يعبر عنها مبدأ الهوية:

١- ان يكون المعنى المتصوّر محددا و ثابتا، فلا يتغير بحال.

٢- ان يكون الحق حقا و الباطل باطلا دائما و في مختلف الأحوال، فلا يتغيران بتغير الزمان و المكان.

٣- ان يكون الموجود بالحقيقة هو عين ذاته فلا يتغير، و لا يختلط به غيره. و هذا لا يصدق في الحقيقة الّا على الموجود المثالي الذي يتجه اليه العقل، دون التمكن من تحقيقه تحقيقا كاملا.

(ر: التضمن، المبدأ، و المبادي).