المعجم الفلسفي - جميل صليبا - الصفحة ٥٣ - باب العين

او على الرجل الذي يتقيد بقواعد السلوك الفردي، او الاجتماعي، تقيدا أعمى، تقول: هذا الرجل عبد التقاليد.

و يطلق ايضا على الرجل الذي ينقاد لاحدى قواه الطبيعية او المكتسبة، انقيادا تاما، تقول هذا الرجل عبد الغريزة او عبد العادة.

و العبودية)Esclavage( صفة العبد، و هي ضد الحرية.

و قد قيل: إن «عبودية النبي للّه تعالى اشرف من رسالته، لأنه بالعبودية ينصرف من الخلق الى الحق، و بالرسالة بالعكس، (كليات ابي البقاء). و قيل ايضا:

«العبودية هي الوفاء بالعهود، و حفظ الحدود، و الرضا بالموجود، و الصبر على المفقود» (تعريفات الجرجاني).

العبقرية

في الفرنسية/Genie

في الانكليزية/Genius

في اللاتينية/Genius ,ingenium

عبقر موضع زعم العرب انه موطن للجن، ثم نسبوا إليه كل شي‌ء تعجبوا من حذقه و روعته، او جودة، صنعه.

و العبقريّ نسبة الى عبقر، و هو كل ما يتعجب من كماله، و قوته، و روعته، فالعبقري من الاشخاص هو المتميز، المبرز، الذي لا يفوقه في اختراعه احد، يقال: شاعر عبقري.

و العبقري من الأشياء ما يدهشنا و يحيرنا و يجاوز الأنواع التي ألفناها من روائع الفن و عجائب الصناعة، يقال: ثوب عبقري.

و العبقرية صفة العبقري و حاله، و هي جملة من المواهب الطبيعية السامية التي تمكن صاحبها من التفوق. و لها عند الفلاسفة تعريفات مختلفة، فهي عندهم الهام سريع، او حدس قوي، أو صبر طويل، او قوة خلق و ابداع، او قدرة عجيبة على التحليل و التركيب. الخ.

و اذا اضيفت العبقرية الى الفرد