المعجم الفلسفي - جميل صليبا - الصفحة ٢٠٢ - باب القاف
و انما هي وسيلة للدفاع عن الحق، أو لمنع صاحب الحق من التمتع بحقه.
٣- و القوة مصدر الحركة و الفعل، و منه قولهم: قوة التحريك، و قوة الطبيعة.
٤- و القوة في علم (الميكانيكا) هي السبب في التغيرات التي تطرأ على الحركة، و تطلق على كل ما يفيد الجسم حركة او سكونا.
و هي مساوية عند (ديكارت) لحاصل ضرب الكتلة في السرعة (ق ك س)، على حين ان القوة الحية)Force vive( مساوية عند (ليبنيز) لنصف الكتلة المضروبة في مربع السرعة (ق ٢/ ١ ك س ٢).
القوة (٢)
في الفرنسية/Puissance
في الانكليزية/Power
في اللاتينية/Potentia
١- القوة مبدأ، الفعل سواء كان بشعور و ارادة أو لا، و هي اما مادية، كقوة الانفجار، و اما معنوية كقوة العقل. قال ديكارت:
«ان قوة الاصابة في الحكم، و تمييز الحق من الباطل ... واحدة بالفطرة عند جميع الناس» (مقالة الطريقة، ص ٧٠ من الطبعة الثانية من ترجمتنا).
٢- و القوة مقابلة للفعل)acte( و معناها كما قال ابن رشد، «الاستعداد الذي في الشيء و الامكان الذي فيه لأن يوجد بالفعل» (تلخيص ما بعد الطبيعة، ٤١)، و الامكان صفة الشيء الحادث، او المتهيّئ للحدوث. و تمييز الوجود بالقوة عن الوجود بالفعل مبدأ آرسطي، و هو القول ان الشيء الذي وجوده في حيز الامكان موجود بالقوة، و الشيء الذي خرج من حيز الامكان الى حيز الفعل موجود بالفعل. و الفرق بين القوة