المعجم الفلسفي - جميل صليبا - الصفحة ١٠٠ - باب العين
صنفا صنفا. ليبينوا ما بين موضوعاتها و مناهجها من تشابه و وحدة.
فمن تصنيفات العلوم)Classification des sciences( في الفلسفة القديمة تصنيف (أرسطو) الذي زعم ان عقولنا تطلب العلم للاطلاع او الابداع او الانتفاع، و لذلك انقسمت العلوم بحسب هذه الغايات الثلاث الى علوم نظرية (كالرياضيات و الطبيعيات) و علوم شعرية (كالبلاغة و الشعر و الجدل) و علوم عملية (كالاخلاق و الاقتصاد و السياسة).
و منها تصنيف (ابن سينا) الذي قال ان العلوم نظرية و عملية، و ان كل قسم من هذين القسمين ينقسم الى ثلاثة اقسام. فاقسام العلوم النظرية هي العلم الرياضي، و العلم الطبيعي، و العلم الالهي، و اقسام العلوم العملية هي: الاخلاق، و تدبير المنزل، و تدبير المدينة.
و منها تصنيف (ابن خلدون) الذي قسم العلوم قسمين: (الأول) قسم العلوم العقلية، و هي طبيعية للانسان من حيث هو ذو فكر، و تسمّى بالعلوم الحكمية، و تشتمل على اربعة علوم: المنطق، و العلم الرياضي، و العلم الطبيعي، و العلم الالهي. (و الثاني) قسم العلوم النقلية المستندة الى الخبر عن الواضع الشرعي، و تشمل التفسير، و القراآت، و الحديث، و علم الفقه، و علم الفرائض، و علم أصول الفقه، و علم الكلام، و غيرها.
و من تصنيفات العلوم في الفلسفة الحديثة تصنيف (بيكون) و تصنيف (آمبر) و تصنيف (اوغوست كومت).
اما تصنيف (بيكون) فهو مبني على الملكات العقلية الضرورية لتحصيل العلم، و هي ثلاثة ملكات:
العقل: و هو اساس العلوم الفلسفية، و التخيل، و هو اساس العلوم الشعرية، و الذاكرة، و هي اساس العلوم التاريخية.
و اما تصنيف (آمبر) فهو مبني على الموضوعات التي تتناولها العلوم، و هي قسمان: العلوم الكونية)Sciences cosmologiques( و موضوعها المادة، و العلوم المعنوية)Sciences noologiques( و موضوعها الفكر و آثاره، و لكل من هذين القسمين الكبيرين فروع كثيرة مختلفة.