اشارة: قال بعضهم: ان المعجزة تنقسم الى ترك، و قول، و فعل، اما الترك، فهو الامساك عن امر معتاد برهة من الزمن، كالامساك عن القوت، و اما القول، فكالاخبار بالغيب، و اما الفعل، فهو ان يقوم الفاعل بفعل لا تفي به قوة غيره، كفتق الجبل و شق البحر الخ.

المعرفة

في الفرنسية/Connaissance

في الانكليزية/Cognition ,Knowledge

في اللاتينية/Cognitio

عرف الشي‌ء أدركه بالحواس او بغيرها، و المعرفة ادراك الأشياء و تصورها، و لها عند القدماء عدة معان: (١) منها ادراك الشي‌ء باحدى الحواس‌ (٢) و منها العلم، مطلقا، تصورا كان او تصديقا (٣) و منها ادراك البسيط، سواء كان تصورا للماهية، او تصديقا بأحوالها (٤) و منها ادراك الجزئي، سواء كان مفهوما جزئيا، أو حكما جزئيا (٥) و منها ادراك الجزئي عن دليل‌ (٦) و منها الادراك الذي هو بعد الجهل .. الخ. (ر: كشاف اصطلاحات الفنون للتهانوي).

و فرقوا بين المعرفة و العلم فقالوا ان المعرفة ادراك الجزئي، و العلم ادراك الكلي، و ان المعرفة تستعمل في التصورات و العلم في التصديقات.

و لذلك تقول عرفت اللّه دون علمته، لأن من شرط العلم ان يكون محيطا بأحوال المعلوم احاطة تامة.

و من جل ذلك وصف اللّه بالعلم لا بالمعرفة، فالمعرفة أقل من العلم، لأن للعلم شروطا لا تتوافر في‌