المعجم الفلسفي - جميل صليبا - الصفحة ٥٣١ - باب اله
ان الهوية عين ذات الواحد.
و من المحال ظهورها في شاهد و- و للهوية عند المحدثين اربعة معان:
١- تطلق الهوية على الشيء من جهة ما هو واحد، كقولنا:
ان الشيخ الرئيس هو ابو علي ابن سينا، و تسمى هذه الهوية بالهوية العددية..)Identite numerique(
٢- و تطلق الهوية على الشخص (او على الموجود المشبّه بالشخص) اذا ظل هذا الشخص ذاتا واحدة رغم التغيرات التي تطرأ عليه في مختلف اوقات وجوده، و منه قولنا:
هوية الأنا، و هوية الفاعل، و تسمى هذه الهوية بالهوية الشخصية.)Identite Personnelle(
٣- و الهوية صفة موضوعين من موضوعات الفكر اذا كانا رغم اختلافهما في الزمان و المكان متشابهين في كيفيات واحدة، و تسمى هذه الهوية بالهوية الكيفية)qualitative Identite( او الهوية النوعية.)Identite specigque(
٤- و الهوية علاقة منطقية بين شيئين متحدين كالهوية الرياضية، او المساواة الجبرية التي تظل صادقة رغم اختلاف قيم الحروف التي تتقوم منها، كما في العلاقة الجبرية التالية.
(ب+ ج) ٢ ب ٢+ ج ٢+ ٢ ب ج التي تدل على وحدة الطرفين، و يعبر عن هذه الهوية في المنطق الصوري برمز المساواة () كما في قولنا (ب ب) او قولنا:
الانسان حيوان ناطق، اما في جبر المنطق فيعبر عن الهوية بهذا الرمز (-) كما في قولنا:
(ب* ب)، و هذا أصدق، لأن الرمز () يدل على المساواة في الكم، لا على الاتحاد بين الشيئين.
الهوية الجزئية)Partielle Identite( - يطلق اصطلاح الهوية الجزئية عند لارو ميغير (-
) dans le raisonnement guiere, Discours sur l'identite Laromi
على قسم من العناصر التي يتألف منها الكل المشخص، ماديا كان او نفسيا.
فلسفة الهوية)de l'identite Philosophie( - يطلق اصطلاح فلسفة الهوية على مذهب (شيلينغ) القائل بوحدة الطبيعة و الفكر، و وحدة المثل الاعلى و الواقع، و كل