المعجم الفلسفي - جميل صليبا - الصفحة ٣٨٨ - باب الميم
بين عناصرها المتقابلة مطابقة تامة، بحيث يكون كل عنصر من عناصر أحد العوالم رمزا لما يقابله من عناصر العوالم الاخرى، و بحيث يكون شأن كل عنصر ان يكشف عن خواص ما يقابله، و ان يكون بين جميع العناصر المتطابقة تأثير متبادل بطريق التعاطف.
المطلق
في الفرنسية/Absolu
في الانكليزية/Absolute
في اللاتينية/Absolutus
المطلق مقابل للمقيّد، تقول: اطلق الرجل المواشي: سرّحها، و اطلق الاسير: خلّى سبيله، و اطلق في كلامه: لم يقيده، فالمطلق اذن في اللغة هو المتعرّي عن كل قيد.
١- المطلق في المنطق و علم النفس.
الحد المطلق)Terme absolu( في المنطق و علم النفس هو اللفظ الدال على معنى واحد لا يتوقف ادراكه على غيره، كالانسان، فهو حد مطلق، و يقابله الحد الاضافي)Terme relatif( و هو الذي لا يعقل الّا بالقياس الى غيره، كالابوّة و البنوة، فان الابوة لا تعقل الا مع البنوّة، و بالعكس. و المطلق ايضا هو المستقل عن المشخصات، و المعينات، و المخصصات، كالحركة المطلقة، و الوضع المطلق، و الحرارة المطلقة.
و المطلق ايضا هو التام او الكامل المتعرّي عن كل قيد، او حصر، او استثناء، كالضرورة المطلقة، و الخير المطلق، و الجمال المطلق، و الوجود المطلق، و السلطة المطلقة.
و المطلق أخيرا مرادف للقبلي)A Priori( ، مثال ذلك قول بعض الفلاسفة: ان الحقائق المطلقة هي الحقائق القبلية التي لا يستمدها العقل من الاحساس و التجربة، بل يستمدها من المبدأ الأول، او الموجود المطلق، الذي هو الاساس