توضيح المباني في شرح مختصر المعاني - ذهنی تهرانی، سید محمد جواد - الصفحة ٣٠٩ - تنزيل مجهول بمنزله معلوم

[تنزيل مجهول بمنزله معلوم‌]

قوله: بعض مقدماته: يعنى مقدمات خصم.

قوله: من العثار و هو الزّلة: يعنى كلمه [ليعثر] از [عثور] به معناى اطلاع نبوده بلكه از [عثار] بمعناى ذلّت و منكوب شدن مى‌باشد.

قوله: ان تجعل من يعلم ذلك: مشاراليه [ذلك‌] اخوّت ميباشد

قوله: و الاولى بناء على ما ذكرنا: مقصود از [ما ذكرنا] اين است كه [انّما] در موردى استعمال مى‌شود كه مخاطب بآن جاهل نبوده و انكارش را نمى‌كند.

قوله: لا على مقتضى الظاهر: يعنى حكم در اينمثال كه اخوّت باشد اگرچه براى مخاطب معلوم بوده و وى آن را انكار نمى‌كند ولى چون بموجب علمش عمل نكرده و شفقت و مهربانى در حق برادر خويش اعمال نمى‌نمايد لاجرم او را بمنزله جاهل قرار داده و كلمه [انّما] را برخلاف مقتضاى ظاهر استعمال نموديم.

متن: و قد ينزّل المجهول منزلة المعلوم لا دعاء ظهوره فيستعمل له الثالث نحو: انما نحن مصلحون‌ و لذلك جاء [ الا انّهم هم المفسدون‌ ] للرد عليهم مؤكدا بما ترى.

شرح عربى‌

( و قد ينزّل المجهول منزلة المعلوم لادّعاء ظهوره، فيستعمل له الثالث) اى انّما ( قوله تعالى حكاية عن اليهود [ انّما نحن مصلحون‌ ] ادعوا ان كونهم مصلحين امر ظاهر من شأنه ان لا يجهله المخاطب و لا ينكره‌ ( و لذلك جاء الا انهم هم المفسدون‌ للرّد عليهم مؤكدا بما ترى) من ايراد الجملة الاسمية الدالة على الثبات و تعريف الخبر الدال على الحصر و توسيط ضمير الفصل المؤكد لذلك و تصديق الكلام بحرف التنبيه الدال على ان مضمون الكلام مما له خطر و له‌