توضيح المباني في شرح مختصر المعاني - ذهنی تهرانی، سید محمد جواد - الصفحة ٣١٣ - مزيت«انما» بر عطف

بهائم نمى‌باشد.

شرح فارسى:

توضيح‌

قوله: انه يعقل منها: كلمه [يعقل‌] يعنى يفهم.

قوله: معا: يعنى دفعتا و مصاحبا.

قوله: فانّه يفهم منه: ضمير در [فانّه‌] بمعناى [شأن‌] بوده و ضمير در [منه‌] به عطف راجع است.

قوله: انما يتذكر اولوا الالباب‌ : آيه (١٩) از سوره رعد.

قوله: فطمع النظر منهم كطمعه منها: كلمه (طمع) در اين‌جا بمعناى [اميد] بوده و ضمير در [منهم‌] به كفّار و در [منها] به بهائم راجع است و ترجمه تحت اللفظى اين عبارت آنست كه:

پس اميد تأمل و تفكر از ايشان همچون اميد تأمّل از بهائم مى‌باشد يعنى همانطورى كه از بهائم چنين اميدى نيست از ايشان نيز همينطور مى‌باشد.

متن: ثم القصر كما يقع بين المبتداء و الخبر على ما مرّ يقع بين الفعل و الفاعل نحو: ما قام الا زيد.

و غيرهما، ففى الاستثناء يؤخر المقصود عليه مع اداة الاستثناء و قلّ تقديمهما بحالهما نحو: ما ضرب الا عمرا زيد، و ما ضرب الّا زيد عمرا، و ما ضرب الا زيد عمرا، لاستلزامه قصر الصفة قبل تمامها.

شرح عربى‌

( ثم القصر كما يقع بين المبتدأ و الخبر على ما مرّ يقع بين الفعل و الفاعل) نحو: ما قام الا زيد ( و غيرهما) كالفاعل و المفعول نحو ما ضرب زيد الا عمروا و ما ضرب عمروا الّا زيد و المفعولين نحو ما اعطيت زيدا الّا درهما و ما اعطيت درهما الّا زيدا و